ПАНТА РЭЙ — апрель 2010 г.

Автор: | 10.04.2010

1.  «[Эффективность научного метода] зависит полностью от характера целей, которые ставит себе человечество. Раз эти цели существуют, научный метод дает способы их достижения. Но сами цели не могут быть им созданы. Научный метод никуда не привел бы, он даже не зародился бы без страстного стремления к ясному пониманию целей». (А. Эйнштейн). 2.  Те, кто жили «и там и здесь»… Читать далее »

ПАНТА РЭЙ — март 2010 г.

Автор: | 10.03.2010

1.  «НАУЧНОЕ ПОЗНАНИЕ отличается от обыденного именно систематичностью – и в способе получения знания и в форме его организации. И эта систематичность носит название Научного Метода. Именно наличие Метода отличает науку от ненауки, донауки, пред-науки, и потому строго говоря нельзя говорить о науке до того времени, когда было осознано значение Научного Метода. …труды Ф. Бэкона, Р. Декарта, Г. Галилея представляют… Читать далее »

ПАНТА РЭЙ — февраль 2010 г.

Автор: | 10.02.2010

Как мало человек меняется… Новое изобретение, новое честолюбие, новое верование вносят известное изменение. Но все эти изменения касаются только поверхностности, как сильный ветер на воде…. Все изменения произошли в результате мотивов, поэтому они не представляют собой перемены. Экономические и социальные революции являются реакциями, и все изменения происшедшие в результате реакций, это не перемены: это только… Читать далее »

ПАНТА РЭЙ — январь 2010 г.

Автор: | 10.01.2010

Для того чтобы строить планы переустройства сознания и общества, необходимо знать, что такое человек и что такое общество, а также – что такое природа. Но наше знание человека, общества и даже природы – на «детском» уровне. Поэтому всякие грандиозные планы обычно утопичны и быстро терпят крах, ибо основываются не столько на знании, сколько на незнании, которое невольно и… Читать далее »

ПАНТА РЭЙ — декабрь 2009 г.

Автор: | 10.12.2009

1. Я-Сознание (Ich-Bewusstsein). Сознание «Я» противопоставлено предметному сознанию. …способы, посредством которых «Я»осознает само себя, отнюдь не сводимы к некоему единому и простому феномену. Сознание «Я» имеет четыре формальных признака: (1) чувство деятельности – осознание себя в качестве активного существа; (2) осознание собственного единства: в каждый данный момент я сознаю, что я един; (3) осознание собственной идентичности: я остаюсь тем, кем был… Читать далее »

ПАНТА РЭЙ — ноябрь 2009 г.

Автор: | 10.11.2009

Медитация была чистым восторгом, без малейшего трепета мысли с ее бесконечными хитросплетениями; это было движение, не имеющее конца; в этом бесконечном движении мозг полностью затих, наблюдая из пустоты. Это была пустота вне всяких знаний; пустота, не знавшая пространства, в ней не было времени. Была пустота за пределами всякого видения, знания и бытия. В этой пустоте… Читать далее »