ПОНИМАНИЕ
См. также: Ясперс . Общ.психопатология. 1997.
Понимание. Тиб.: Shes.togs. Go.Don.rTogs; англ.: Understanding, Comprehension; нем.: Das Verstehen, Das Begreifen, Verstaendniss, Einsicht, Die Auffassung.
1. Этимология. По-н-има-н-ие, как и некоторые другие слова, выражающие познавательные процессы, связано с глаголом «имать» (= брать, взять), «иметь», имеющем общеславянскую и даже индоевропейскую основу (например, лат. «эмере» — брать, покупать; др.-прусск. «имт» — брать). Понимание — это вид имения, владения, овладения,
схватывания и даже вид основательной переработки (мы спрашиваем: усвоил? переварил?). «Схватить (смысл)» и понять – одно и тоже. (Ср. в немецком — begreifen — от greifen, хватать). Предлог «по» означает, по-видимому, направленность процесса понимания: оно всегда объектно, имеет объект (понять что? понимание чего?)
Синонимы: постижение, осмысление, уяснение («тебе ясно?»), осознание, выявление, усвоение («усвоил?»), уразумение, восприятие смысла, значения…
Особенно много глаголов, обозначающих понимание: понять, сознать, осознать, постичь, осмыслить, сообразить, уяснить, увидеть, видеть («теперь-то я вижу, что был не прав») уловить, разобраться, добраться до сути, уразуметь (церк. — слав. «разумети» означает знать, вникать, понимать), схватить, ухватить, взять (брать) в толк, уложить в голове (сознании), разгадать, догадаться, раскусить, переварить (понять в процессе обдумывания), смекнуть, вникнуть, усечь, врубиться, въехать, (про)сечь, поймать тему и т.д.
1а.В этих глаголах-синонимах мы видим следующие смыслы:
(1)восприятие-взятие (=включение в себя, в свой ум?);
(2)переработка с помощью ума, мышления;
(3)проникновение в ранее недоступное («вникнуть», «врубиться»);
(4)достижение ясности.
То есть, понимание – это переработка умом (или «чутьем», интуицией) воспринятой информации для достижения более высокого уровня осознания (ясности).
2.Уже одно только обилие слов-синонимов, обозначающих понимание, говорит о том, что понимание — это универсальная операция, это постоянно возникающий элемент психической деятельности, присутствующий во множестве ситуаций, вместе с постоянным осознаванием, узнаванием, работой памяти и т.д. «Понимание» (уразумение, разумение) – вероятно, одно из древнейших слов в любом языке. И, во всяком случае, одно из древнейших понятий – ведь без понимания невозможна никакая деятельность. Мы можем действовать эффективно, когда мы понимаем, что мы делаем, понимаем включенность нашего дела в общий положительный контекст. Иногда, правда, бывает, что надо действовать, не понимая полностью смысла деятельности, но в этом случае, мы полагаемся на понимание других. Мы можем работать совместно, когда мы понимаем, что другой человек понял общую задачу.
Понимание как процесс и результат свойственно и миру животных. Собачка может вести с хорошо знакомым котом смертельную игру – уцепить его за загривок зубами и слегка покусывать. Кот не двигается с места, понимая, что это «понарошку». Если собачка начинает сжимать челюсти слишком сильно, то кот дает знать, что ему больно. Собачка понимает это и ослабляет хватку.
Когнитивные процессы по самой своей природе суть опознание объектов, различение объектов привлекательных, нейтральных, неприятных или опасных. Именно при таком опознании возможно поведение, адекватное ситуации. Но опознание есть вид понимания.
Для опознания, или узнавания какого-либо объекта (или ситуации) необходимо присутствие в психике познающего существа образа этого объекта. Переживание тождественности (или сходства) воспринимаемого объекта и его образа, хранящегося в психике, есть узнавание. И его (узнавание) можно назвать видом понимания (мысль: «вот теперь я понял, с кем говорю»).
3. Адекватное поведение имеет условием (предпосылкой) понимание обстоятельств. То есть наличие адекватного поведения свидетельствует о понимании. Понимание осуществляется на разных уровнях. Понимание может проявляться на уровне действия, в действии. Правильность действия показывает, что присутствует понимание.
3а. (Объекты и ситуации: понимание видимых и слышимых слов, понимание того, что нас окружает в физическом мире (пространство, явления, предметы), понимание других людей, понимание жизни, понимание духовного учения; понимание различных наук или видов практической деятельности, понимание себя; иллюзия понимания; понимание (или непонимание) того, что мы не понимаем что-либо; потребность в понимании …).
3б. Понимание – это уяснение, что такое (чем является) объект нашего восприятия или осмысления; уяснение его отношений и связей с другими объектами и явлениями (хотя бы уяснение отдельной связи — например, причинно-следственной). Мы понимаем, что перед нами — книга, дерево, лисица, человек. Здесь понимание — это идентификация объекта с находящимся в нас понятием (представлением) этого объекта. Это ответ на вопрос «что это?» Если мы не знаем, что такое треугольник, то понимание достигается либо тем, что нам показывают его изображение, либо дают его дефиницию. Понимание, согласно К.Ушинскому — составление понятия из признаков.
В большинстве случаев вопрос «что это?» и ответ на него представляют собой «автоматический» процесс. Этот автоматизм — обычное явление нашей повседневной жизни. Если же мы встречаем незнакомое явление или предмет, то мы считаем, что поняли его, когда узнали его определение (=понятие) Например, «пальмира — тропическое растение». Здесь, кстати, определение — через отнесение вида к роду. «Понимание можно определить как оценку на основе некоторого образца, стандарта или правила» (А.Ивин. Логика. М., 2000, стр.231). Понимание — это подведение частного под общее.
Но подобного понимания недостаточно, если речь идет о странном поведении. Поведение животного или человека становится для нас понятным, если мы знаем причину поведения, то, что движет поведением. Эта движущая сила может быть частной и узкой (для отдельного поступка), или же касаться всей жизни человека (цель жизни, основные жизненные ценности и ориентации).
*
Итак, в большинстве случаев понимание – это ответ на вопрос «что» и\или «почему«. Ответить на вопрос «что» обычно проще, чем на вопрос «почему». Вначале мы осознаем факты, а затем, если к этому возникает побуждение, осознаем их причину. (В такой последовательности излагаются и первые две из Четырех Благородных Истин буддизма). Понимание-осознание на уровне «что» соответствует, вероятно, тому, что на санскрите обозначается как «самджня» (третья из пяти скандх).
***
4. Понимание – это процесс или результат. Понимание как процесс (уяснение значения, смысла) – это пассивный или активный (произвольный) переход от неясности к ясности, от неопределенного знания к знанию определенному. В этих двух аспектах (знание и ясность) понимание (в качестве процесса) совпадает с основными аспектами сознания. (Сознание есть знание + ясность).
5. Второе значение этого слова – понимание как результат. Мы говорим: «я понимаю это так: …». Говорим о понимании древней истории. Здесь понимание — это знание или система знаний в виде интерпретации, истолкования, концепции. Итак, понимание может быть процессом (= уяснение) и результатом (= новое знание, которое часто является интерпретацией).
6. Понимание как процесс может быть произвольным, целенаправленным, осознанным (решение математической задачи, понимание смысла фразы на иностранном языке), или же пассивным, мало осознанным, без специально поставленной задачи (понимание реалий окружающей жизни по мере накопления жизненного опыта). Понимание может быть также постепенным (активным или пассивным) или внезапным (инсайт, озарение, «эврика!»). Легким или трудным, напряженным, мучительным, драматическим (если оно связано с осознанием отрицательного и необходимостью его устранения). Понимание может быть даже принудительным. Понимание происходит в большинстве случаев привычно, автоматически. Следует отличать понимание и осознание понимания. Первое – на уровне сознания, второе – это акт самосознания.
Понимание может быть и бессловесным (у животных и у человека при наглядно-действенном мышлении). Но формулировка понимания в словах ведет к большей четкости и ясности. Если нам что-то не совсем ясно, то один из способов добиться ясности – изложить свое понимание письменно. Понимание достигается также путем рассуждения. А если непонятен текст, то понимание достигается путем повторного чтения.
6а. Понимание как результат, т.е. как знание, может быть полным (в идеале) или частичным; ясным или смутным, поверхностным или глубоким (разумеется, что всегда существуют уровни понимания, понимание одного уровня может быть ступенью к более глубокому пониманию); понимание может быть правильным и неправильным (= заблуждение).
7. Понимание и знание не всегда совпадают. «Много знает, но мало понимает» – известное выражение. Понимание в этом случае – осмысленное знание. Знание может быть и бессознательным. Большинство наших знаний – просто знание, т.е. мало осмысленное знание фактов.
8. Задача и условие любого исследования – глубокое и правильное понимание предмета. Точнее, — достижение оптимальных параметров понимания в контексте нашей проблемы или задачи. Или, короче, — адекватное понимание. Ведь в большинстве случаев для совершения каких-либо действий или деятельности нет необходимости в глубоком понимании; стремление к такому пониманию, вникание во все детали и взаимосвязи стало бы препятствием для деятельности. Например, 5+7 =?. Здесь понятна задача, и мудрствование на тему, что есть число или что такое сложение вообще в данном случае было бы нелепостью.
9. Понимание – процесс когнитивный, это процесс мышления, постижения и опознавания. Условия правильного понимания совпадают с условиями правильного познания (см. выше, главу «Познание»). Это же относится и критерию истинности (правильности) понимания. А также к причинам: причины неправильного понимания – те же, что и неправильного познания.
10. Для правильного понимания важна заинтересованность и потребность в правильном понимании. Понимание связано со временем, но эта связь не прямолинейна. Если мы не заинтересованы в понимании, то процесс понимания может длиться бесконечно. Если же мы действительно хотим понять, то понимание возникает необыкновенно быстро, (это относится к пониманию между людьми или самопознанию). Для понимания необходимо также достаточное количество фактов, достоверной информации. Правильное их восприятие и осмысление.
11. Необходимой предпосылкой любого понимания является наличие в нашей психике огромного количества знаний, навыков и мало осознаваемых или вовсе неосознаваемых допущений, «аксиом».
12. Соответственно, трудности в понимании связаны с недостатком предпосылок понимания. Мы не понимаем что-либо при недостатке предварительных знаний, правил, принципов, фактов. Например, для решения алгебраической задачи необходимо вначале понять общий её смысл (в чем заключается задача?), а для этого необходимо знать язык, на котором она изложена, цифры и математические символы, латинский алфавит, некоторые формулы. Это предполагает определенный уровень образования. И само собой, что все это относится к человеку, а не к животному. Пониманию препятствует нелогичное мышление, отсутствие интереса, внимания и сосредоточенности. — Так (пример нелогичности) очень много неправильных суждений возникает из-за того, что свойства части неправомерно переносят на целое или же наоборот – считают целое однородным, не учитывая, что отдельные его части могут находиться в «оппозиции» к целому. Например, многие склонны считать, что профессиональные математики логичны и последовательны также и в своем поведении, хотя в действительности, как давно замечено, среди них множество чудаков, людей «не от мира сего».
12а.Нежелание понять иногда бывает бессознательным (Иван Карамазов никак не может понять то в себе, что ясно понимает в нем Смердяков). Нередки случаи «самогипноза» — ложной убежденности в своей неспособности понять или усвоить что-либо (например, иностранный язык), когда предмет усвоения незнаком и потому кажется на первый взгляд слишком сложным. С этим «гипнозом» сходен некий род «смирения«, при котором человек считает себя ограниченным, посредственным, «маленьким», неспособным к большому. Шаблоны, стереотипы и парадигмы, используемые нами бессознательно с детства, содержат, конечно, положительное знание (вроде дважды два — четыре), но также проявляются и в виде упрощенных схем (сквозь которые мы видим действительность), штампов и ярлыков. А нередко и ложных идей, или идей, которые мы понимаем односторонне и ограниченно, например, «истина одна». Предрассудки и предубеждения, а также даже обширные знания, но закрывшие простор ума, тоже служат препятствиями для понимания (известный дзенский анекдот о профессоре, переполненном знанием и переполненном стакане чая, в который уже нельзя ничего налить). К этому могут добавиться фантазии, некритическое восприятие, влияние других, искажающее наше понимание. Все это относится к когнитивным факторам искажения понимания. Помимо этого понимание искажается симпатией и антипатией (страстью-ненавистью), эгоцентризмом, слишком резким делением на субъект и объект. И переносом (проекцией) нашей субъективности на объект.
Простейший прием для преодоления непонимания – повторные действия, повторные попытки. Не поняв текст, мы читаем его еще и еще раз.
13. Трудность понимания – средство развития способности понимания (понятливости?) Если бы всё легко понималось, мы стали бы тупыми. Мучительное непонимание сложного и жизненно важного, работа по преодолению этого непонимания становится стимулом развития. Парадокс – это вид непонимаемого. Непонимаемое или непонятное присутствует всегда. Но различно наше отношение к нему. Непонятное или задевает нас или же мы к нему безразличны. Тайна – это непонятное из-за того, что оно просто не открыто (скрыто) или же из сложности, превышающей способности понимания. Александр Великий упрекал Аристотеля за опубликование скрываемых ранее текстов, на что Аристотель ответил, что, опубликованные, они остались как бы неопубликованными.
14. Обычно говорят о понимании и всём, что связано с ним. Реже говорят о непонимании и об искусственно создаваемом непонимании. Непонятное либо возникает перед нами естественно – просто в силу того, что мы делаем его своим объектом, либо его создают искусственно. Это искусственно (намеренно) создаваемое непонимание – огромная область. Непонимание или даже ложное понимание (дезинформацию) создают с различными целями. И оно имеет самые различные виды. Оно создается либо умолчанием, либо зашифровкой истинного смысла с помощью усложнения (затемнения) языка, применения условного искусственного языка (непонятного для непосвященных) или просто шифра. Не только язык, но и поступки могут скрывать истинный смысл. Виды намеренно созданного ложного понимания или непонятного: загадки, арифметические и другие задачи; сокрытие истины, введение в заблуждение с помощью слов и поступков (ложь, обман). Скрывают истинный смысл сокровенных текстов или обрядов от непосвященных. Здесь искусственно создаваемое непонимание — это защита…
14а. Понимание и знание чего-то может быть опасным для кого-то. Может быть очень опасным и непонимание.
15. Понимание как субъектно-объектное отношение подразумевает, что оно ограничено этим отношением. Там где нет субъекта-и-объекта (высшие состояния или, наоборот, мертвая природа) нет и понимания. Для высших состояний рационалистические термины – неадекватны. Здесь более подходят символы. Символическая речь многоуровнева, многозначна и отражает неясное и непонятное.
16. «Существует тесная связь между речевой деятельностью и пониманием. Они вместе принимают участие в процессе общения. Они имеют место при передаче смысла, и именно передаваемый смысл как таковой (а не язык или слова) служит предметом внимания как говорящего, так и воспринимающего». (К. Ясперс. Общ. психопатология, с. 232).
ПОНИМАНИЕ ТЕКСТА
17. Понимание можно разделить на еще два вида: понимание «слова» и понимание смысла. Не расслышав сказанное, не разглядев написанное, мы говорим «не поняли», хотя речь и идет вроде лишь о восприятии.
18. Понимание на уровне «слова» – это понимание (знание) букв и других элементарных знаков (запятая, скобки и т.д.); понимание отдельных слов; понимание предложений, составленных из слов.
Но если даже мы понимаем по отдельности все слова, предложение в целом (даже грамматически правильно построенное) может представлять для нас «бессмысленный набор слов».
19. Что же произошло, когда мы дает себе отчет: » я понял»? Фраза осталась той же самой. Но наполнилась для нас смыслом, стала представлять собой знание, «информацию». Откуда же появился этот смысл? В данной ситуации («фраза и мы») ему неоткуда взяться, кроме как из нашей головы.
Или точнее: знание-и-понимание реалий, существовавших в уме создателя текста, были зафиксированы им в виде этого текста. И мы можем воспроизвести, более или менее полно, знание этих реалий посредством восприятия нами этого текста, что возможно лишь при условии, что мы сами знакомы с этими реалиями, имеем хотя бы некоторое представление о них.
Понимание и перевод зависит от знания нами реалий Учения, которое выражено в виде текста. Текст – словесно-понятийная проекция Учения. Формально правильный перевод (на уровне слова) отчасти возможен и при непонимании смысла и незнании реалий – в том случае, когда четко зафиксированы «эквиваленты» (как то было при переводе с санскрита на тибетский). Собственно, перевод всегда выполняется с некоторым непониманием, с недостаточным пониманием.
20. См. также: «контекст», «герменевтика» и пр.