ПАНТА РЭЙ — февраль 2010 г.

Автор: | 10.02.2010

Как мало человек меняется… Новое изобретение, новое честолюбие, новое верование вносят известное изменение. Но все эти изменения касаются только поверхностности, как сильный ветер на воде…. Все изменения произошли в результате мотивов, поэтому они не представляют собой перемены. Экономические и социальные революции являются реакциями, и все изменения происшедшие в результате реакций, это не перемены: это только изменения шаблона, образца. Такое изменение – только приспособление, механическое действие жажды удобств, физического выживания.

Дж. Кришнамурти 

«Независимо от того, являются Будды в этот мир или нет, высшая истина пребывает неизменно». 

(Будда Шакьямуни).

***

1. О СОЗНАНИИ и бессознательном. Термин «сознание» обозначает, во-первых, действительный опыт внутренней психической жизни…; во-вторых, этот термин указывает на дихотомию субъекта и объекта…; в-третьих, он обозначает знание собственного сознательного «Я» (…Selbstbewusstsein). 

Соответственно, бессознательное, во-первых, обозначает нечто, не принадлежащее внутреннему действительному опыту и не выявляемое как переживание; во-вторых, под бессознательным понимается нечто такое, что не мыслится в качестве объекта и остается незамеченным…; в-третьих, бессознательное ничего не знает о самом себе. 

Потеря сознания… — при обмороке, под действием наркоза, при глубоком сне без сновидений, коме и эпилептическом приступе. 

(К. Ясперс. Общ. психопатологияМ.,1997. С.178).

*****

2.  Объективность науки. «Вера в существование внешнего мира, независимого от воспринимающего субъекта лежит в основе всего естествознания. Так как чувственные восприятия дают только косвенные сведения об этом внешнем мире, или «физической реальности», последняя может быть познана нами только спекулятивным путем. Отсюда вытекает, что наши представления о физической реальности никогда не могут быть окончательными. Мы всегда должны быть готовы менять эти представления, т. е. аксиоматическую основу физики, для того чтобы логически наиболее совершенным путем объяснить результаты наблюдений». 

(А. Эйнштейн. См.: Эйнштейновский сборникМ., 1966. С.7).

3. И один батюшка ищет реальной смычки между физическим микромиром и миром духовным. И даже опубликовал статью в «Вопросах философии».

4. Наука, определение. «… наука – это знание и способ его (знания) получения человечеством. … что такое знание? Любое ли знание включается в понятие науки? И если нет, то чем научные знания отличаются от ненаучных и, соответственно, наука от ненауки? 

Наиболее трудным представляется ответ на первый из этих вопросов. … строгий и исчерпывающий ответ на этот вопрос просто невозможен. Дело в том, что как бы мы ни хотели дать строгое определение всем используемым нами понятиям, всегда будет некоторое число неопределимых, первичных понятий, на основе которых и строятся любые другие определения. … любое определение понятия «знание» уже включает себя знание и представление о том, что такое знание. 

[Тем не менее, достаточно определенное понятие «знание» мы получаем благодаря интуиции]. Она основана на огромном, вошедшем в привычку опыте употреблять это понятие…» 

(С. В. Илларионов).

5. В конце статьи полагается сформулировать выводы. Едва ли всегда это верно. Выводы могут быть весьма разные, даже противоположные. Жёсткая же формулировка укладывает мысли в прокрустово ложе одновариантности, тем самым препятствуя творчеству читателя. Пусть читатели сами делают (или не делают) выводы.

6.  ЧТО ДВИЖЕТ ЧЕЛОВЕКОМ? «Я скептик, меня интересуют только факты», — говорит один. – «Именно факты говорят о том, что факты интересуют тебя меньше всего», — отвечает ему другой.

7. Опять Сталин, репрессии, война и объективность (скоро праздник Победы). Журналисты: Млечин, Сванидзе, Шендерович и др. буквально беснуются с пеной у рта, когда слышат имя «Сталин». Также как и многие православные батюшки. Число пострадавших от репрессий они доводят до 130 миллионов. Говорят, что в войне победил не Сталин и руководство, а народ и т.д. 

Объективностью здесь и не пахнет. Но ведь первое условие научности – субъективная беспристрастность. Далее – факты в соединении с логикой. Факты – убедительны, они — «упрямая вещь». Но в любом сложном явлении фактов бесчисленное множество, положительных и отрицательных. Возьмем только отрицательные, то есть часть фактов, и получим черноту, фальсификацию. Так и делают пристрастники. Они забывают даже такую простую вещь, что у монеты две стороны. Ну а как с тем, что СССР был в первой пятерке (или тройке) в науке, в образовании и многом, и многом другом, не говоря уже о выходе в космос. И население росло. 

«Народ»… В любой даже самой простой действующей системе (организме) есть две вещи – руководящий центр и периферия. В группе людей, перед которыми стоит важная задача, появляется лидер. Без этого успеха быть не может. Наши «мыслители» умеют считать только до одного.

8.  Забыли о судьбе Трои. У нас нет врагов, зачем нам армия? – говорят то ли недоумки, то ли агенты влияния. Какие враги у США? А военный бюджет превышает бюджеты всех остальных стран вместе взятых. Этот факт красноречивее всяческой журналистской болтовни. США, НАТО разбомбили Югославию, предварительно ее оболгав. Точно также напали без причин на Афганистан и Ирак, используя еще большую ложь. Но тут невротический «драйв» сыграл с НАТО злую шутку: не знают теперь, как закончить и уйти, не потеряв лица. Но уже поговаривают о нападении на Иран. 

Нет никаких причин, которые бы помешали напасть на Россию, кроме нашей силы. А причины для нападения налицо – ресурсы и геоположение. Что же помешает напасть: мораль, право, религия? Где эти вещи? Войны начинались на Западе, причем тогда когда христианство было не упадке.

9.  Первое место мире по числу заключенных занимают США (свыше 2 млн.). Второе – Россия (ок. 900 000).

 

10.  Демонизация советской власти («глас народа»). Слушательница звонит на радио Россия (батюшке) и морозит такую глупость: «Дети наши погибают после 70-летнего периода атеизма. Надо побольше таких передач, как ваша».

Уже 20 лет прошло после атеизма, и поведение наших детей давно формируется современной «неатеистической» жизнью, а «антисоветский комплекс» все еще жив.

11. Антисоветский комплекс. Что закомплексовано? – Все, что настойчиво навязывалось со стороны партии и государства: марксизм, материализм, идеологичность, наука, атеизм и преследование целительниц-колдуний и т.д., рационализм, строгие нормы. 

И современный разгул антисциентизма, мистики, астрологии, эротики и проч., вызван не только тем, что возник в свое время «идейный и духовный вакуум», но и тем, что «запретный плод сладок». То, что систематически запрещается или порицается, кажется привлекательным. Здесь тот же «алгоритм», что и в отношении «совков» к Западу.

12.  «Бескровность» демократов. «Постперестроечный передел собственности стоил России жизни 200 000 человек».

13.  «В 17-м году переворот перешел в революцию, а в 91-м революция перешла в переворот».

14.  Как слово наше отзовется… Наши демократы много говорили, писали, обличали. Справедливо, с благими, благородными намерениями. Но чем это закончилось? Мало стремления к добру, необходимо глубокое знание, мудрость, предвидение. И недостаточно одних слов, хотя бы и самых верных, необходимо действие. И в таких глобальных проблемах, как кризис огромной страны – максимум действия, рассчитанного на длительное время, а не на «кавалерийский наскок». Но наша интеллигенция вполне заслужила ленинское определение, данное ей им в одном частном письме. «Кто не думает о последствиях, тому судьба не друг».

15.  Все стали откровенны: президент напрямую говорит о всех наших недостатках и т.д. Но что толку: ничего в обществе не меняется.

16.  Политики, раздвоение сознания. «Декларируются одни цели, а ставятся другие».

17.  «Свобода лучше несвободы». Афоризм без конкретики лишенный смысла. Свобода для чего? Так, свобода для зла хуже несвободы. Свобода для каких дел? Каких целей? Каких идей? 

Существуют ли у нас вдохновляющие идеи? И есть ли у нас энергия для следования этим идеям? Как то было к началу 20 века? Без убежденности, без вдохновенной энергии все бесполезно. Но такой убежденности не может быть в обществе, основанном на лжи. Где ничего нельзя, но некоторым всё можно и т.д.

18.  Клятва Гиппократа. СМИ сообщают о ссоре двух врачей из-за гонорара, один выстрелил другому в глаз из травмопистолета.

19.  Библейский комплекс. Давно известно: кто мыслит иначе и не верит в то, во что верим мы – тот или больной, или дурак. Уж ладно Шендерович, «психиатр» профессиональный, но даже и В.Познер, говорят, туда же. Все подались в «психиатры».

20.  Этот парадоксальный «здравый смысл». Общеизвестно, что «мы считаем здравомыслящими только тех, кто во всем с нами согласен». Но как разен здравый смысл в разных странах! Так в Чехии, Швеции и т.д. люди организуются и помогают друг другу, а если надо, массами выходят на улицы, протестуя, и добиваются того, что власть идет на попятную. В России же наоборот: нам, когда нас притесняют, «здравый смысл», подсказывает сидеть у телевизора и не высовываться, не то хуже будет. И это даже тогда, когда у нас отнимают популярные телеканалы.

———————————————-
(РОССИЯ 19-го века и мы)

21.  Ключевский: (Афоризмы… М., 1993). 

Современная мысль до того изогнулась и извертелась, что стала похожа на старую балетную плясунью, которая, приподняв подол, еще может выделывать замысловатые и непристойные фигуры, но ходить прямо, твердо и просто уже не в состоянии. (1882 г.). 

Русский ум ярче всего проявляется в глупостях. 

Русский культурный человек – дурак, набитый отбросами чужого мышления (чужим умом). 

Прежде психологией называлась наука о душе человеческой, а теперь это наука об ее отсутствии.

Государству служат худшие люди, а лучшие – только худшими своими свойствами. 

Есть два рода непонимания. Одни еще не разглядели того, что есть в вещах, другие успели уже усмотреть и то, чего в них нет. 

…ото всего можно одуреть, даже от собственного ума. 

Чтобы править людьми, нужно считать себя умнее всех, т. е. часть признавать больше целого, а так как это глупость, то править людьми могут только дураки.

22.  Вернадский (Страницы автобиографии В. И. ВернадскогоМ., 1981). 

Всюду, везде натыкаешься на одно и то же, на какое-то бессмысленное, непонятное глумление над людьми, ни для чего ненужное их угнетение, их связывание. Точно в России так много хороших работников и людей, что их можно давить как лишних, ненужных, негодных. …везде видишь, как давят людей. 

Наше правительство стремится к разрушению государства и по какой-то странной иронии считает себя охранителем. Разрушение семьи арестами и т.п., разрушение народного благосостояния и т. п. 

Жизнь полна фальсификаций. Кругом чествования лиц, в действительности, заслуживающих совсем иного. Я не смотрю на народ, как на зверя с дурными наклонностями, которого сдерживает от дурных поступков религия – это очень обычное в пользу религии положение никогда не было проверено…

———————————————-

23.  Распространенные стереотипы.

Конец своего кругозора мы принимаем за конец (край) света. (Не осознаем собственной ограниченности). 

Ах, это уже давно всем известно. (И потому якобы не заслуживает обсуждения). 

А, это совсем неизвестно. (И потому якобы не заслуживает внимания). 

Это никому неинтересно. (Почему что-то должно быть интересно обязательно многим? Как раз очень немногие, но сильно интересующиеся открывали ценное для многих). 

Сам не видел, а судишь. (См. ниже).

———————————————-

24.  Снегопад как зеркало власти. Улица Моисеенко. Идем… вычищенный тротуар, и вдруг упираемся в безобразную ноголомную наледь длиной метров пятнадцать, приходится сворачивать на проезжую часть. Поднимаем голову и видим прекрасное здание, чуть ли не памятник архитектуры, на нем – государственный флаг России, грязный и как бы приспущенный, и табличку «Районный суд…». На почтовом ящике – полуметровая снеговая шапка. Спустя несколько дней – та же картина. Похоже, тротуар не чистили здесь со времени большого снегопада в конце декабря. (И при этом – две видеокамеры, уставившиеся на это безобразие). 

Неужели сами судьи не ходят здесь, а летают? 

Уже перестаешь удивляться тому, что наши чиновники делают все возможное, чтобы вызвать к себе максимально возможные отвращение, презрение, иронию, насмешки и т.д. И все это, разумеется, переносится людьми на государственную Россию в целом.

25.  Еще раз о распространенном предрассудке: не видел, не читал, а осуждает. Правомерность такого осуждения ежедневно самым серьезным образом доказывают судьи, осуждающие деяния, которые они не видели собственными глазами.

26.  ОЛИМПИЙСКИЕ ИГРЫ. От ванкуверского позорища к сочинской Авантюре.

27.  Закон что скользкий вьюн: если и схватишь, то выскользнет. Выбрасывали на улицу ночами и в мороз жителей пос. Речник в Москве. Уверяли, что законно. Но когда вмешался сам президент, оказалось, что сами границы природоохранительной зоны не были законно установлены местными (московскими) властями (эти границы должны были быть согласованы на федеральном уровне). Короче, давно пора мэра в отставку. Два срока – это максимум.

28.  СЛОВА

☺ Как филолога мыслью не корми, он всё на слово смотрит.

Измышлизмы.
Бинарная система, диада. (Мы часто попадаем впросак, абсолютизируя одну сторону монеты).
«Проблемы, которые там происходят». — Проблемы не происходят, они возникают. 

Господа журналисты, неужели не понять: нельзя писать «гастербайтеры», ведь слово напрямую происходит от немецкого Gastarbeiter!

Новое сорное слово: «…(ну, я) не знаю».

—————————————————————

29.  14.2.2010, (71 год). Л. Мялль, известный эстонский буддолог и общественный деятель.