Яна:
Что касается Индии, мой опыт таков — в Дели я останавливалась в тибетском квартале Маджукатила — там гостиницы которые держат тибетские ламы и просто тибетцы. В Варанаси — в индийской гостинице, в Бодхгайе — в монастыре Беру Кьенце Ринпоче.
Ела я только в тибетских кафе или при монастырях. Вода — только покупная.
Что при любой поездке важно иметь с собой:
— копии документов- паспорта и визы и страховки (хранить отдельно от оригиналов) и маленькие фото (могут потребоваться)
— лекарства, особенно антибиотики широкого действия
— свою простынку и спальник (в инд гостиницах может быть очень грязно)
— теплую куртку ( в любое время года есть местности с ветрами)
— сумку с деньгами и документами, которая недоступна для воров ( на груди, под мышкой, под поясом и тп)
Всякие мелочи типа мыло, шампунь, футболка — проще купить там, чем тащить с собой.
Пока только это пришло в голову))
Б. З-в, 13.11 — 20. 11. 2015
“Where are you come from?”
Индийские впечатления.
Вы впервые в Индии, но много наслушались от бывалых путешественников.
И всё же у вас будет собственный опыт.
0. В России: В ожидании посадки и в самолете. Некоторые летят за впечатлениями. Но уже выявляются паломники: кришнаиты с барабанами— во Вриндаван (он недалеко от Дели и Агры) и больше никуда. Дама в летнем платье с 6-летней дочкой — «к учителю». Полноватые дамистые дамы с молодым человеком — в Варанаси на занятия по випассане. Буддисты. Некто бывалый, уже 30 раз в Индии и у него никогда не было неприятных ситуаций.
1. Аэропорт в Дели. Еще очень рано для метро. Солнце не взошло. Можете разменять доллары на рупии, но здесь (в порту) не очень хороший курс. За 50 д — 2800 рупий. Если есть межд.карта «виза», то найдите «кашмашину» (cashmashine). Она рядом, маленький банкомат. Карту надо вставить и потом вынуть и продолжить операцию (на англ) по подсказке. Банкоматы, кажется , в Индии везде и конечно уж на вокзалах.
Итак, очень рано, осматриваемся. На скамейке сидит человечек европейского типа. Оказывается, это кришнаит из Германии. Его дочь училась в СССР и преподавала руссиш в школе в Магдебурге. А он едет в кришнаисткий ашарам в Дели.
2. Животные. А вот первая живность. Что-то в роде скворцов (по размерам и поведению), довольно пестрые, шустрые, с резковатыми криками, ловко выискивают еду возле буфетов и вообще чувствуют себя как дома. Их называют мэна (maina). Они повсюду в Дели. А воробьев нет вообще. В отдельных местах (островках безопасности) кормят большие стаи голубей. Вороны (crow) тоже повсюду, черно-серые и много меньше, чем наши. А днем над Дели высоко в небе кружат стаи черных орлов ( eagle).
Везде, где большие деревья, мы видим симпатичных маленьких быстрых зверьков, серо-коричневых с темными полосками вдоль спины, это северная пальмовая белка (squirrel). Немало мест, где обитают семьи обезьян, поразительная ловкость и скорость в прыжках и лазании, они свободно бегают по тротуарам и перебегают улицу. В Агре они обитают на вокзале (не внутри, конечно). Могут подойти к сидящим на асфальте и спокойно ждать угощения; взяв лепешку они вначале подносят ее обеими руками к носу и понюхав, разламывают и едят аккуратно по кусочкам. Их местное название — the bander (?). На стволах деревьев видим довольно крупных черных муравьев.
Из домашних животных в городе можно встретить коров, которые выбирают что-то вегетарианское на помойках, бывают свиньи и козы. Ослики и буйволы используются порой как вьючные и тягловые животные. Удивляют собаки: в отличие от остальной живности большинство их спит словно в летаргии. А кошек что-то вообще не видно.
Растений очень много. Мелкие и очень крупные деревья, только лиственные, с цветами красными или желтыми. И пальмы.
3. Метро и иной транспорт. Линия Аэропорт — Вокзал «Нью-Дели» (несколько остановок, минут 30) великолепна, малолюдна, прохладна (кондиционеры?). Стоимость проезда — 60 рупий. Но это, кажется, особая цена. А вообще стоимость в метро (обычные ветки загружены, переполнены в любое время суток как и у нас) — небольшая и разная, в зависимости от расстояния, пластиковый жетон надо держать до выхода на последней станции, где он пускается внутрь в прорезь, и вы свободны, а если жетон потерян, то ждет»пенальти». Дешев и проезд в автобусах.
Метро современное (нач. строить в 2002 году), удобное, везде указатели на хинди (деванагари) и английском. Нет затруднений в ориентации. Станции объявляются голосом, а кроме того в вагоне — визуальная схема, зажигающиеся огоньки проходимых станций. Перед входом вас проверяют, как в аэропорту — багаж и тело! В метро — только проверенные люди..:))
На улицах — велосипеды, очень много мотоциклов (популярный транспорт), обычные машины,обычно не крупногабаритные; еще вы услышите слова «АТО» и (=) «Тук-тук», сим обозначается популярный вид такси — желто-зеленые кибитки на трех колесах (на основе скутера), их водители будут назойливо предлагать свои услуги. Есть велорикши и иногда просто рикши.
Светофоров практически нет. Иногда регулируют движение полицейские ( в светло-коричневой форме) с длинными палками и винтовками. Порой, держа винтовку они стоят за укреплениями из мешков с песком. Полицейских много, в т.ч. женщин. Но в основном все движется упорядоченно-хаотически. И транспорт и люди текут в спонтанном потоке, вас предупреждают гудками и тормозят в 5 см перед вами. По узким улочкам (2м) мотоцикл может нестись на приличной скорости с постоянными гудками. Позади мотоциклиста нередко женщина с маленькими детьми. В общем напряженно, но безопасно, я не видел ни одного серьезного серьезного ДТП. «Зебры» — кое-где и стерты.
Пробок типа питерских и московских нет. Да и как они возможны для мотоциклов и велосипедов. Пробки наши во многом создаются самими владельцами автомобилей, нередкий крупно габаритных. В каждом таком сидит один человек, порой какая-нибудь крошечная пигалица.
4. Город услуг и торговли. Проезд. Нигде в Дели вас не оставят в покое и на 5 минут. Любым способом вас постараются заманить на популярное такси — «тук-тук». Даже если ваш адрес в трех шагах путешествие к нему может занять целый час. Есть волшебное слово «пермишен» (разрешение), которое якобы необходимо в любом случае. Даже если у вас забронировано место в гостинице. Пермишен надо получить от службы по туризму, к офису который надо конечно ехать на тук-туке! ;))). Потому лучше спрашивать как пройти у полицейского и т. п. Обычные же люди, во множестве готовые к услугам возле вокзала или магазинов создадут вам мнимую реальность, в результате которой в конечным итоге лишитесь вполне реальных рупий. Ранним утром я уезжал в Агру на поезде. У входа на вокзал некий (с виду официал) спросил, куда еду, и объявил что этот поезд отменен (канцел) и теперь надо вначале получить «пермишен» и сесть в следующий поезд где-то с другой станции. Пришлось просто убежать, дойти до платформы, и конечно ничего отменно не было:))). Если вы одиноко идете по тротуару или сядете на скамейку, то с вами будут дружественно знакомиться и опять же предлагать услуги (например, неопрятного вида субъект — сделать клининг (чистку) ваших ушей!). :))). В общем, если не нужны контакты, лучше поднимать руки вверх и повторять «не понимаю, денег нет» (нот андестанд, ноу мани).
Билеты же на поезд удобно, без проблем можно оформить в офисе для туристов-иностранцев на втором этаже вокзала в Нью-Дели.
Еще особенность. Хотя на карте города отмечены улицы, в реале названий и номеров домов обычно нет, за исключением крупнейших «роудов». Так что самим ничего найти. Более того! И таксисты приехав приблизительно в нужное место, порой целый час кружатся, выспрашивая нужную улочку! Потому лучше всего запомнить по приметам место обитания, ориентируясь на крупные объекты. На вокзале Нью Дели — несколько указателей, показывающих проход, например на «Похар Гандж», где расположено множество гостиниц.
5. Многоцветность. Одеты индийцы разнообразно. В национальных одеждах и европейских. Многие мужчины носят старомодные брюки (как в СССР до эпохи джинсов) и обычные рубашки, застегивающиеся на пуговицы. Но многие в джинсах и прочим. Тюрбаны самых разных цветов — белые, желтые, зеленые, черные, красные и т. д. Кепки на голове или шорты редки, больше у приезжих. Некоторые люди ходят босиком. Чаще всего,однако,в сандалетах, сандалиях без носков. Или даже черных полуботинках. После Дели питерские улицы выглядят уныло, как черно-белый фильм.
6. С профессором др. Рао встретились у него квартире. Просторно, несколько комнат, прихожая с диванчиками столом и проч. вроде домашнего кинотеатра. Справа от входа — скульптурное изображение Ганеши. После беседы на тук-туке заехали в КИБИ (уже в темноте), он вызвонил встречу (хотя, кажется, вход был сбоку, через охранника. И при вечернем освещении мы встретились с ламой( переводчик и преподаватель) в его комнате. Кармапа в эти дни был в отъезде в Непале. Здесь обитают также и европейцы-буддисты из Европы. Основное здание выполнено в классическом тибетском стиле.
7. На следующий день — Национальный музей Индии. (National Museum of India). Высотой в три этажа. Расположение концентрическое. Соответственно круглый внутренний двор с растениями. Вход 10 рупий для своих и 650 — для иностранцев. В основном — индуистская скульптура. Начиная с Хараппы и до современности. Но есть и буддизм. И отдел буддизма из Центральной Азии. Здесь важная статуя Будды Шакьямуни с мудрой «дхарма-чакра» (выс. около двух метров) (Китай), которой стоит поклониться и помолиться.
После музея побродил по широченным улицам. Неподалеку были видны сквозь дымку исторические Индийские ворота (Indian Gate) другие огромные здания. Дома, особняки расположены за высокими металлическими оградами, в зелени и прочем, с охраной. Затем на автобусе 181 А (можно также 181, 166) до вокзала Нью Дели, рядом с которым Майн Базар, Похар Гандж. Здесь шумная торговля с раннего утра и до глубокой ночи, разные виды услуг, гостиницы и проч. Что-то вроде Апрашки в Питере, только невероятных размеров и разнообразия. Улочки, порой шириной два метра, если не уже. Собаки лежат под ногами, мотоциклы… Грязь, мусор — невероятные.
8. На следующий день встретились с Рао в университете, где у него комната официальная для занятий со студентами. Нет столов и стульев. Все в домашнем стиле — диванчики мягкие и низкий столик. Небольшое занятие с пятью студентами языком пали. Есть еще личная комната, чуть дальше. Все на хорошем современном уровне: интернет и пр. Университет — среди цветов и деревьев. Затем, уже темноте, у проф. Рао обнаружился мотоцикл (хотя есть и авто) и он предложил сесть сзади и мы поехали на при приличной скорости.
9. Книги, газеты. ТВ. Затем (17-го) попытки добраться до крупного книжного магазина. Был намечен магазин от Банарши Дас . Но ловкий тук-туковец довез меня до другого известного ему магазина за 5 минут (содрав 50 рупий). (На Коннат Плейс) Впрочем, разделы, посвященные философии и религии были неплохи я кое-что приобрел; в т.ч. оригинал «Записных книжек» Дж. Кришнамурти. (Jain Book Agency). Между прочим, при мне в продажу поступила «Майн Кампф» Гитлера (на хинди) и продается конечно еще и на английском. Вместе с «Капиталом» Маркса». В общем, разделы обычные — классическая и популярная психология, детская литература, политика, история, астрология и т.д, общая литература. На английском и хинди. По-прежнему популярны Радхакришнан, Свами Вивекананда, Йогананда (автобиография) полка ОШО. Много Кришнамурти. Книги Б.Рассела. Юнга, есть Фрейд. Сартр. И даже Хайдеггер. Из совр. — Гришем, Ден Браун и т.д.. (Кажется , Лимонова, Пелевина и т.п. нет, как впрочем и других не англоязычных авторов. Впрочем, наверное есть специализированные магазины.) Обычная цена — 399 рупий. То есть цены, близкие нашим. Немного ниже.
В день отъезда все-таки проехал одну остановку на метро до главной площади (Коннатт Плэйс), где по огромному кругу (и около) расположены престижные магазины и учреждения (корпуса по буквам A, B… N…). Было еще рано. Магазины открываются не ранее десяти, а то и в 11 и даже 11.зо. Мне показали приличный книжный магазин («Амритбук»). В ожидании прошел по Кругу два раза. Погода прекрасная, днем 27, ночью 20 . Солнце. Но душновато, безветренно. И все же какая-то дымка, так что свет солнца слегка приглушен. Неплохо бы проливать водой регулярно центральные улицы. Как обычно в небе кружатся орлы… Amrit Book Co (estd 1936). 21-N Connaught Circus, Opp. Scindia House, N.Delhi-110001. Здесь множество литературы. Конечно и Веды, Упанишады. Всё на первом этаже. Почти все книги в прозрачном пластике. Через некоторое время пальцы становятся грязными от пыли, и вспоминаешь о кране с водой, и тут как раз продавец приносит полотенчико мокро-сухое для рук… Все аккуратно упаковывают, в т.ч в хороший прочный (не пластиковый) пакет, сумку.
Газеты на хинди и английском продаются кое-где, ненавязчиво, в отличие, например, от Австрии (Вена). Hindustantimes. The Times of India. 5 рупий. Впрочем, свежие газеты обычно на столике в гостинице. Как раз тема «терроризм» . На первой странице портреты Абамы, Путина, Моди др.
ТВ, как и везде — реклама, развлекательные программы, детективы, мультики для детей, спорт. Кажется, программы специализированы. И что-то политических новостей, прерывющих программу не заметил, а вот реклама…
10. Тибетцы. 17-го, после магазина, был в Тибетском квартале (Манджу ка тилла). В оригинале (на стене) это называется Tibetan Colony. Это недалеко от станции метро «Бхаван Сабха». Но пешком, отказавшись от «тук-тука» добирался довольно долго. Дорога как обычно в непрестижных кварталах пыльная, повсюду торговля и проч. К тибетцам можно попасть по мосту, перекинутому через оживленную автомобильную трассу, к которой и примыкает «тибетский квартал». Это на самом деле компактное с узкими улочками и проходами нечто. Но вначале я попал в детскую летнюю школу для тибетцев. Где надо снять обувь. Были только дети, не было учителей. Прекрасная обстановка. И сентенции на английском для детей — «нет неспособных детей, каждый» и т.д .
Везде идет торговля экзотическими для европейцев вещами. Буддийский храм, идет служба. Как у нас в СПб в дацане. Хороший ресторанчик, вкусный суп.
11. 18-го поездка в Агру. Поезд в 6 утра. Обратно только в 21.15. До Агры всего два часа. Еще темно, но начинает светать и в дороге уже поднимается над горизонтом красное через дымку солнце. Низина, поля, размежеванные участки, а местами даже болота. Почва, вроде, почти черная, не красная.Так всё вплоть до Агры. А там стараются обслужить туристов-иностранцев. Такси на все время пребывания и гид (плата отдельно для него). Вход — 750 рупий. Итак, мы вдвоем. Гид молодой человек, мусульманин, еще студент если не школьник, лет 20. И действительно Тадж-Махал полностью нумерологичен и символичен в своих деталях, так что без экскурсовода почти все остается неясным и неизвестным. ТМ совмещает в себе индуистскую и исламскую символику. Например, полумесяц наверху — исламское, и над ним изображение горы Кайлаш (?) — индуистское (и буддийское) (см. верхушку Главного здания ТМ). Или колонны… одна из них внизу округло-гладкая, а все другое с гранями (только Аллах один совершенен, все остальное несовершенно). И т. д. Британцы в свое время содрали с ТМ 5 000 кг золота. Четыре минарета не вертикальны, а несколько уклонены в строну от главного корпуса, так чтобы во время землетрясения они не упали на главный корпус.
Затем вкратце осмотрели Крепость (Фортресс) . Колоссальное сооружение с периметром 5 км. Красного цвета, с откидным мостом бойницами и т.д. Нечто действительно колоссальное. Потом я еще , отдохнув на вокзале, съездил в центр города и нашел с большим трудом. Книж. магазин Modern Book Depot (Sadar Bazar).
Обратно в Дели — в полдвенадцатого ночи. Попутчик, русский бизнесмен тоже остановился в гостинице на Похар Гандж, и мы прошли без проблем по адресу. В Агру из Дели лучше всего именно на поезде, быстро и бесплатное питание по дороге туда и обратно. На автомобиле или автобусе возможны заторы, а экскурсии из гостиниц очень дороги.
12.Быт, еда. Неожиданность: в Дели нет ни мини- , ни супермаркетов, вроде «Дикси», «Нетто» и т. д., где можно закупить абсолютно все необходимое. Нет ни столовых, ни кафе. Повсюду лишь мелкая торговля. Лавочки или просто отдельные торговцы. Часто прямо с земли. Кажется, нет никаких запретов. Даже в престижном квартале женщина пристраивается в уголке и торгует бананами. Лепешки, картофель и проч. готовятся и тут же продаются. Съедается или здесь или же загружается в пакетики — с собой. Так что, надо как-то приспосабливаться. На первое время можно привезти кое-что с собой (сахар, стаканчики-пюре..). Хорошо взять с собой маленький кипятильник, можно готовить кипяток из местной воды.
13.Цены в транспорте, на газеты, книги, гостиницы, некоторые продукты (хлеб, только белый, черного нет вообще) вроде бы несколько ниже,чем у нас. И конечно, на ароматические палочки и т.п. Сейчас рупия равна рублю, так что можно легко ориентироваться. Каковы зарплаты в Дели, забыл спросить. Гид рассказывал, что семья может прожить на 50 тыс. рупий в месяц, один человек на 2о тыс. Вероятно, много безработных, все стараются заработать, везут тяжести на велосипедах, мальчики чистят обувь, ходят продают горячий чай на улице. Настойчиво просят милостыню: мать с ребенком на руках, мальчики, отдельно сидящая и вопиющая женщина. По центральной площади прошла демонстрация железнодорожников.
Место в гостинице можно забронировать через интернет. Но это дороже, чем просто приехать и оформиться на месте. Кажется, проблем с этим не будет. Нижние цены от 600 рупий в сутки.
Много говорят о местных опасностях — прежде всего о воровстве. Но это индивидуально и субъективно. Вытащить кошелек могут и у нас в троллейбусе. Наибольшая опасность — поддаться навязчивым уговорам и купить услугу или товар, который вам не нужен.
Больше неопределенности и вариантности, чем на Западе. Упорядоченность, однозначность, к которой обычно стремятся, имеет обратную сторону: жесткость, однозначность мышления (или-или), привязанность к «порядку» и шок, потрясение, когда упорядоченность вдруг нарушается. Как мы видим сейчас на Западе.