1. «НАУЧНОЕ ПОЗНАНИЕ отличается от обыденного именно систематичностью – и в способе получения знания и в форме его организации. И эта систематичность носит название Научного Метода. Именно наличие Метода отличает науку от ненауки, донауки, пред-науки, и потому строго говоря нельзя говорить о науке до того времени, когда было осознано значение Научного Метода. …труды Ф. Бэкона, Р. Декарта, Г. Галилея представляют… Читать далее »
Как мало человек меняется… Новое изобретение, новое честолюбие, новое верование вносят известное изменение. Но все эти изменения касаются только поверхностности, как сильный ветер на воде…. Все изменения произошли в результате мотивов, поэтому они не представляют собой перемены. Экономические и социальные революции являются реакциями, и все изменения происшедшие в результате реакций, это не перемены: это только… Читать далее »
Для того чтобы строить планы переустройства сознания и общества, необходимо знать, что такое человек и что такое общество, а также – что такое природа. Но наше знание человека, общества и даже природы – на «детском» уровне. Поэтому всякие грандиозные планы обычно утопичны и быстро терпят крах, ибо основываются не столько на знании, сколько на незнании, которое невольно и… Читать далее »
1. Я-Сознание (Ich-Bewusstsein). Сознание «Я» противопоставлено предметному сознанию. …способы, посредством которых «Я»осознает само себя, отнюдь не сводимы к некоему единому и простому феномену. Сознание «Я» имеет четыре формальных признака: (1) чувство деятельности – осознание себя в качестве активного существа; (2) осознание собственного единства: в каждый данный момент я сознаю, что я един; (3) осознание собственной идентичности: я остаюсь тем, кем был… Читать далее »
Медитация была чистым восторгом, без малейшего трепета мысли с ее бесконечными хитросплетениями; это было движение, не имеющее конца; в этом бесконечном движении мозг полностью затих, наблюдая из пустоты. Это была пустота вне всяких знаний; пустота, не знавшая пространства, в ней не было времени. Была пустота за пределами всякого видения, знания и бытия. В этой пустоте… Читать далее »
Видение вне мысли, вне слова, без всякой реакции памяти – это нечто совсем иное, чем видение в пределах мысли и чувства. То, что можно увидеть с участием мысли, является поверхностным; видимы только части, а не все в его целостности, это вообще не видение. Видение вне мысли – это тотальное видение. Видеть облако над горой без… Читать далее »