Насилие — это не только когда убивают кого-то. … это не просто организованная резня во имя Бога, во имя общества или страны, насилие — это гораздо более тонкая и глубокая вещь…
Когда вы называете себя индуистом, магометанином, христианином или европейцем, или еще кем-либо, вы проявляете насилие. …почему это насилие? Потому, что вы отделяете себя от других, от остального человечества. Когда вы отделяете себя верованием, национальностью, традицией — это порождает насилие…
… Даже осуждая насилие, самим фактом осуждения мы оправдываем его. …
Но можете ли вы видеть ясно факт насилия? Факт насилия не только вовне, но и внутри вас? Это означало бы, что вы полностью свободны от насилия…
Дж. Кришнамурти. Свобода от известного.
1. Ограниченность антропологии и безграничность человека. Едва ли не все антропологии (философские и религиозные), попадающие к нам в виде книг, безнадежно евроцентричны. То есть ненаучны. Антропологи — всё ещё в Европе, они всё ещё в доколумбовом мире. Более того, они проецируют Запад на весь остальной мир. Чем объяснить этот нон-сенс? Ведь очевидно: часть — не целое. И зачем заниматься самообманом, выдавая часть за целое, и вводить в заблуждение других?
Но как возможна общеземная, общечеловеская антропология? Первый путь — изучение антропологом Востока и других регионов. То есть расширение сферы познания, доведение ее до полноты. И синтез. А второй — снятие всяческой обусловленности (conditioning), как восточной, так и западной. Это, например, «антропология» Джидду Кришнамурти. Это связано с самопознанием, которое беспредельно, не имеет границ.
2. Границы и пределы человеческого
(1) Исторические границы: от возникновения человека до настоящего времени. Когда появляется человек? Ответ зависит от дефиниции, от определения «человек». Но точный пункт начала не так уж важен.
(2) Этнографические границы: все люди на земле, разных культурных уровней, а не только «западный материал».
(3) Биологические границы: от зачатия до рождения, взросления, старости, умирания, смерти. Тело и психика как неразрывное целое. Что после смерти?
(4) Духовные границы: от обычного человека до будды (пробужденного) То есть духовная безграничность. Ступени (и уровни) духовно-психологичекого развития. Религиозно-философские системы как путь к Запредельному (к высшей реальности).
(5) Неполноценности и патологии. Разнообразие психологистических состояний. Измененные состояния сознания, включая изучаемые психиатрией.
(6) Человек — вид живых существ, наряду с животными и… (кого еще можно добавить: разных добрых и злых духов?) обитателями экзопланет (инопланетянами)
(7) Человек в границах земной цивилизации. Ее развитие не ограничено во времени (= переход в сверхцивилизацию) или же цивилизация погибнет (по разным причинам, внешним или внутренним).
(8). Человек в контексте Вселенной. Куда развивается Вселенная в целом? И есть ли у нее конец?
2а. Развитие — то, в чем совпадает человек, цивилизация и Вселенная. В развитии — смысл, содержание и критерий состоятельности жизни человека (и общества). Коренные проблемы данного уровня не решаются на этом уровне, а выходом из него и переходом на более высокий.
3. «Всё относительно». «Жизнь в Африке не только прекрасна и удивительна, но и полна всяческих неожиданностей. … Выходя утром из дома, никогда не знаешь, что ждет тебя уже через пять минут, иногда за ближайшим углом или поворотом дороги». (А в европейской стране встретишь мало что нового, проживи хоть полжизни). (Из записок резидента).
4. Книги
А. Уткин. Подъем и падение Запада. М., 2008.
Н. Хамитов. Философия человека… Киев-Москва 2002.
5. Слова, (лексика, выражения и неологизмы)
Мативировать — мотивировать с пом. мата
«Вперед в темное прошлое!»
«Говорят, первым вошедшим в рай человеком был разбойник». — Да, действительно. Согласно Евангелиям. Кстати, забавная опечатка: райбойник.
Арелигиозный. Амораль.
Торжество торгославия
Клери-кализация
имхо, имхойный, имхоизм
Имбицил (умственно неполноценный) и амбицил (человек, одуряющий себя амбициями).
Канцелярит. Протоиерей В.Р. ( в прямом эфире) — «наше духовное возрастание зависит от максимума наличия пастырей». Ну и язык, порой, у наших пастырей!
Плагиат. «Науки нет, а ученых — толпы».
6. Фильмы
Патриот. (США). О борьбе Штатов за независимость от Англии
Тайная жизнь природы. Фильм о жизни муравьев.