ПАНТА РЭЙ — январь 2009 г.

Автор: | 10.01.2009

1.  РУССКИЕ ТРОЙКИ.

    (1) Православие, самодержавие, доходность.
    (2) Халява, взятки, ложь.
    (3) Три теле-«С»: страх, секс, сенсация. Плюс наглая реклама. = Опиум для народа. В чьих интересах? Конечно, денежных мешков и… местной власти, которая попускает все это в обмен на то, что ТВ всегда ее поддержит.

***
 
ЖИЗНЬ «ЦИВИЛИЗАЦИИ»:

2.  ВОВНЕ (Разбойники).

    (1) Израиль: три недели войны с ХАМАСом. 6 тысяч убитых и раненых, в т. ч. много детей. А результат? По-прежнему ХАМАС может обстреливать Израиль. Основная цель не достигнута.
    (2) Газовый кризис Россия-Украина. Споры, переговоры, ругань. А Европа без газа в мороз.

3.  ВНУТРИ (Братки).

До двадцатого января: 

(1) на Алтае гибнут высокие чиновники, в т.ч. представитель президента. Охотились на архаров (занесенных в красную книгу) с вертолета…
(2) в Тамбове большие сроки получает мэр и его друзья (за похищение человека);
(3) в Москве средь бела дня убивают известного адвоката и сопровождавшую его журналистку.

———————

4.  КОРОЧЕ, …!!!

5.  Западные люди – индивидуалисты, а русские – коллективисты, говорят некоторые. На чем основано суждение? У нас коллективные действия были во время перестройки. А до и после каждый сам по себе. («Что я один могу сделать?»). На Западе даже из-за незначительных событий – массовые выступления, а у нас даже значительные – без реакции. На Западе масса всяких организаций, обществ, а у нас многомиллионные христиане не могут создать свою партию.

 

КРИЗИС

6.  Мнение Н.Старикова: «Мировой кризис устроила группа банкиров, чтобы осадить Китай и пр. Как он неожиданно начался, так и неожиданно закончится». 

    6а. Юрий Болдырев в связи с кризисом (27.1.09) – «Мы занимаемся (и занимались) не тем, чем надо, и соревнуемся не в том. Важнейшее – сохранение и развитие научно-технического потенциала. Важна самостоятельность в ведущих и жизненно важных отраслях. Производство лекарств. Производство самолетов, что важнее, чем автопром (мы потеряли самостоятельность в авиапромышленности), производство буровых станков, установок (для геологии)». 

Кстати, недавно питерское радио «Радиогазета «Слово»» передавала запись речи Сталина (ок. 1946 года?), в которой подводились итоги войны и строились планы, в т.ч. как об одном из важнейших и само собой разумеющихся говорилось о науке, ученых, как ведущем факторе развития. Сейчас правители не хотят слушать ученых, и считают, что деньги решают все. Увы, кого бог хочет погубить, того лишает разума.

———————
 
Говорят христиане:

7.  Суд будет не по канонам, а по Евангелию.

8.  Господь всем желает спасения, да не все хотят спасаться.

9.  До тех пор, пока я не осознаю свою греховность, я не могу стать христианином.

10.  Современная жизнь – это или преддверие ада или сумасшедший дом.

———————

11.  Оказывается, в школе перестали преподавать астрономию (да и география в загоне). Действительно, сумасшедший дом. В свое время Кант говорил о двух вещах, поражающих его: о звездном небе над головой и моральном законе внутри нас, сейчас стараются человека максимально заземлить, превратить в крота…

12.  Догмы и дебильность. Идеология, идеи, теории, догмы и догматы – это фиксация постоянного в потоке вечно изменчивого (панта рей). Это необходимо и неизбежно для рассудка. Но реальность, однако, остается текущей, постоянно обновляющейся. И потому, многие «вечные истины» через некоторое время превращаются в ложь. Но их стараются держаться, под них подгоняют новые факты и эта подгонка доходит до дебильности. Так некоторые христиане подгоняют науку под «естественнонаучные» представления Библии и всеми силами стараются доказать, что мир был создан несколько тысяч лет назад, что был всемирный потоп, и что на ковчеге поместились все виды животных (и растений?!) вместе с их пропитанием на 40 (или даже 100?) дней. Когда мы начинаем твердо держаться догм, наш интеллект снижается на порядок, и мы начинаем нести всякую дичь.

13.  ОТКУДА МОРАЛЬ? Нет сомнений (понаблюдайте!), что нормы, мораль, совесть внедряются в человека в младенчестве, в детстве: ребенку говорят: «…нельзя, не делай того и этого», «как не стыдно!», «ай-ай-ай», поощряют и наказывают. И маленький ребенок начинает даже сам себя наказывать: дергает себя за волосы, подражая маме. Так что нормы идут от окружения, от общества. Затем они и превращаются во «внутренний голос» (совесть), который христиане считают голосом Бога.