Причина самсары – клеши. Нирвана – это отсутствие клеш.
—===++++(((((———++==___—-
1. «Истина чувствует себя стесненной в одежде фактов. В одеянии же творческого вымысла она движется легко и свободно». — Р.Тагор.
Действительно, в романах Бальзака и Золя жизнь Запада (Франции) отражена во многом более наглядно и верно, чем в научных трудах.
2. Простое научное доказательство бытия Бога. Но… оно отсутствует. Если бы в Священном Писании, эдак 2-3 тыс. лет назад от имени Бога была точно описана Солнечная система, гелиоцентрическая с двумя спутниками Марса итд., то не было сомнения в существовании Бога и его всезнания. НО в Писаниях мы встречаем на Востоке и Западе только примитивные картины мира, которые существовали тогда в древности :))(.
3. ВЕТХИЙ ЗАВЕТ. Вообще ветхозаветные истории часто не для того, чтобы брать их за образец, а для того, чтобы делать выводы и поступать иначе! :)) — Самая большая скверная история в ВЗ – завоевание евреями Земли Обетованной путем жестокого и полного уничтожения ее аборигенов!
4. О СПОРАХ. Как показывает опыт, если дискуссия затягивается, то она обычно бесплодна или даже вредна. Если после двух-трех ходов нет понимания, то его и не будет. Часто при этом переходят на личности, а отсюда — взаимная неприязнь, а то просто ссора. Как-то Любищев спорил со своим другом о Шопенгауэре и рез-те рассорились на 10 лет. :)))
Но порой научные споры длятся многие годы (например, Эйнштейн со своими оппонентами). Или даже столетиями – между разными религиозными направлениями. Споры неизбежны. Ведь если на вас (на ваше учение/взгляды) нападают, вы должны аргументированно ответить. Апологетика присутствует в любой религии или философии. Буддисты критиковали буддизм, а Шанкара — буддистов. «Те, кто верует слепо, пути не найдут. Тех, кто мыслит, сомнения вечно гнетут» .
5. Топ-3 вопросов недели:
⁃ Как может ХАМАС хладнокровно убивать стариков, насиловать женщин и похищать детей?
⁃ Как может Израиль хладнокровно устраивать блокаду двум миллионам палестинцев, из которых почти миллион — это дети до 16 лет?
⁃ Как могут наши ясноглазые золотоволосые иноагенты и релоканты, которые еще недавно были убежденными пацифистами, с первобытной кровожадностью и горящими глазами призывать Израиль к полному уничтожению Сектора Газа?
У всех этих вопросов один общий и довольно простой ответ – «Легко».
Также легко, как просвещенная страна Гете и Шиллера сжигала людей в печах концлагерей, а уютная буржуазная Бельгия в XIX веке на территории колониального Конго ввела в оборот крайне своеобразную валюту – отрубленные человеческие руки.
В основе всех этих проявлений лежит деление Homo Sapiens на две категории:
⁃ Себе подобных (цивилизованных; Людей с большой буквы; расово чистых; воинов света; правоверных; культурных – нужное подчеркнуть в зависимости от контекста);
⁃ Всех остальных (орков; нелюдей; дикарей; колорадов; свинособак; неверных; выродков; варваров; человекоподобных животных).
Первым – всё.
Вторым – ничего или смерть.
7.???! НН: если потепление будет продолжаться в том же темпе,
то через 300 лет температура на Земле достигнет 100 град.
и значит жизнь на планете прекратится.
8. Городницкий:
НЕНАВИСТЬ
Становится ясней из года в год,
Хотя живём, не придавая вида,
Что угрожает нам не углерод,
Не вспышки смертоносного ковида.
Нас ненависть, людей всеобщий враг,
Подталкивает на братоубийства,
Нам, ядерной зимы готовя мрак,
Что понимаешь, видимо, не быстро.
Перемещаясь от страны к стране,
Она везде овладевает нами,
И приближает к Мировой войне,
Которая опаснее цунами.
«И, если не хотите вымирать, —
Я говорю грядущим поколеньям, —
То с ненавистью надо воевать,
А вовсе не с глобальным потепленьем.»
20.10.2023
9. ВИДЫ ПОЗНАНИЯ
1. обыденное: в быту и обычной жизни, при общении с людьми и вещами
2. художественное — через изображение жизни в романах и пр. Классик отметил, что в творчестве Бальзака жизнь 19 века была отражена лучше и нагляднее, чем в тысячах страниц экономистов и пр. Аналогично: мифологическое сознание прекрасно отражено в рассказе Лескова «Пугало».
3. научное — профессиональное изучение природы, общества, человека
4. религиозное — в пределе через переживание «высших состояний» (самадхи)
5. самопознание; присутствует во всех видах познания в разной степени, в пределе — переходит к «высшим состояниям».
Т.н. сциентизм преувеличивает значение научного познания, провозглашая его единственно верным или что-то вроде того.
Но нельзя отрицать, что наука и техника играют сейчас ведущую роль в жизни общества. Не только уровень жизни, но порой само существование государства зависит от научно-технических достижений (например, современное оружие).
10. В истории науки и техники было немало забавных случаев, когда отвергали как невозможные ценные изобретения или открытия. Так, в 19 веке кто-то убежденно высказался о том, что химический состав звезд мы никогда не узнаем. Но буквально через несколько лет был изобретен спектральный анализ и проблема была решена. Кто-то сейчас считает (опираясь на здравый смысл и логику!), что мы никогда не узнаем, что происходит в «черной дыре». Неплохо бы таким любителям логики получше изучить саму логику и теорию познания (гносеологию), а также историю и философию науки, и историю философии. — Истина не выясняется не одной логикой, необходимы еще достаточные знания, к которым эта логика применяется.
11. НН: Основная проблема: Наше общество расколото. 80% народа — социально-патриотично. А 80% «элиты» – либерально — коллаборационно. У них родственники, собственность — на Западе.
12. ПРОБЛЕМА С МИГРАНТАМИ. Откуда и почему мигранты/эмигранты? — они в основном из тех стран. которые были разрушены и полуразрушены в результате войн Запада, особенно США. Это Сирия, Ирак, Афганистан, Ливия итд. И из бедных стран из-за колонизации Западом. Это в Европе.
А у нас — из республик, которые бедствуют после распада СССР.
Так что причина не в мигрантах, а в причинах их возникновения в качестве мигрантов. Если бы в их странах было благополучно, то они бы не мигрировали. То есть причины лежат в основном на Западе.
13. ГОВОРЯ ПРОСТО. Истина, заблуждение, фантазия.
Например. Все видят Луну и Солнце, это факт, это адекватное познание. Но тут же: а каковы размеры этих светил? Они кажутся не бОльшими, чем чайное блюдце, и это уже ошибка, заблуждение. А если Солнце считают глазом божества, а солнечное затмение – это дракон глотает Солнце, то это мифология. Если же божеству поклоняются, приносят жертвы, молятся – это уже религия.
Заблуждение – это искаженный образ реально существующего. Образы воображения/фантазии (кентавр и т.п.) не имеют реальной основы (объект, «денотат» отсутствует), это букв. творение на пустом месте. Это и не истина (как соответствие реальности), но и не заблуждение, а условная реальность: мы все, и дети в т.ч. понимаем, что говорящие животные в сказках и герои романов – это все «понарошку», хотя порой и отражают реальную жизнь вполне правдоподобно. (Т. е. так, как изображено фантазией автора романа, детектива вполне могло бы быть в реальной жизни).
Эта «условная реальность» — слушание песен, чтение романов, просмотр сериалов , игромания — в основном, ради развлечения — занимает/отнимает немалую часть нашей жизни.. Хотя вроде бы не имеет прямого отношения к основным потребностям жизни. Но не тут-то было! Если лишить нас этого, то…
Дело в том, что деятельность воображения и потребность в новых впечатлениях – независимо от практической пользы — это одна из основных потребностей человека. По сути , это проявление коренной потребности в познании, присущей всем или почти всем живым существам.
14. Россия — великая страна, потому что она, и только она одна в целом мире — пытается оспорить собственное поражение, крах и распад конца двадцатого века.
На свете есть много, много народов, которых кто-то когда-то ограбил, унизил, обманул, склонил к невыгодному результату. И никто, разумеется, об этом не забывает. Не забывает, но сделать ничего не может — ибо, как говорит товарищ Блинкин, имеется «порядок, основанный на правилах» или, говоря проще, американцы ложкой по балде дадут, если рыпнешься.
Но и сербы, и венгры, и турки, и поляки, и теперь уже армяне (можно продолжить) — молчат, но знают, где и когда их умыли.
Даже Китай — и тот ходит вокруг Тайваня, как кот вокруг лежащей на столе рыбы. Но и не более того.
И только Россия — решилась переиграть заведомо невыгодную, кабальную сделку. Вернуть что-то потерянное. Опрокинуть стол, за которым заинтересованные граждане так долго и так хорошо играли в наперстки.
Разумеется, у меня — и, мягко говоря, не у меня одного, — есть миллион разных вопросов и замечаний к тому, как все это происходит в деталях. И это нормально — если ты всем доволен, значит, ты не человек, а полено.
И, тем не менее, сам этот рывок — уникальный в своем роде в двадцать первом веке, — есть несомненный признак величия.
…И даже если не получится ничего — все равно, at least we tried, как говорят в таких случаях пресловутые англосаксы.
Но, я думаю, кое-что получится точно.
https://web.telegram.org/a/#-1001595882092
15. С. Лангер. О языке…
Вне всякого сомнения язык является самым важным и в то же время самым загадочным продуктом человеческого духа. Между чисто животным любовным зовом, криком, предупреждающим об опасности, и человеческим самым простым, тривиальным словом пролегает целый день Творения, или, выражаясь современным языком, целая глава эволюции. Благодаря языку мы имеем свободное, завершенное употребление символики, запись выраженного концептуального мышления; по-видимому, кроме языка нет другого способа, посредством которого можно было бы выразить мысль. Все расы людей — даже разрозненные примитивные обитатели глухих джунглей и грубые каннибалы, которые на протяжении столетий жили на удаленных островах, — имеют свой полный и членораздельный язык. По-видимому, нет никаких простых, аморфных или несовершенных языков, какие, например, естественно было бы обнаружить у людей с низким уровнем культуры. Народы, которые еще не изобрели текстиль, которые живут под крышами из сплетенных ветвей, все еще не испытывают потребности в частной собственности и не знают никакой безнравственности, хотя и жарят на обед своих врагов и, при всем при этом, несмотря на свои безобразные пиры, общаются на языке столь же грамматически правильном, как греческий, и столь же беглом, как французский!
С другой стороны, животные совершенно не имеют речи. Они, конечно, общаются, но не посредством какого-либо метода, который мог бы быть похожим на разговор. Они выражают свои эмоции,. показывают свои желания и контролируют поведение друг друга посредством внушения. Одна обезьяна берет другую за руку и тащит ее в игру или в логово; она может протягивать свою лапу для того, чтобы попросить пищу, и иногда получает ее. Но даже самые высшие обезьяны не подают никаких признаков речи. Были проведены тщательные исследования звуков, которые они издают, но все исследователи согласны в том, что ни один из звуков не является денотативным (обозначающим), то есть ни один из них не является рудиментарным словом1. Например, Фёрнесс говорит: «Если у этих животных есть язык, то он ограничен лишь малостью звуков общего эмоционального значения. У них нет членораздельной речи и общение друг с другом происходит посредством голосовых звуков не в большей степени, чем у собак, то есть при помощи рычания, воя и лая»2. Мистер и миссис Йеркс, которые упорно не хотят отказываться от исследования дочеловеческих речевых функций у обезьян, пришли к выводу, что «хотя для обезьян от лемура до высших появляется все больше доказательств употребления голоса и определенных словоподобных звуков для символизации чувств и, возможно, также и идей, никто из этих приматов не проявляет систематизации голосовых символов, которую можно было бы приблизительно описать как речь» (Лангер. Философия в новом ключе. 2000. С. 94-96).
16. СВОЙСТВЕННО ЕВРОПЕ, но не всему миру.
Европейскую историю обычно делят четко на три периода: рабовладельческий строй, феодализм, капитализм.
НО! В Азии не было такой четкости, и даже в Древней Руси не было никакого классического рабовладения, как в Греции или Риме.
Маркс говорил о каком-то «восточном способе производства», но , кажется, не очень внятно.
17. ПЕРВОБЫТНОСТЬ В СОВРЕМЕННОСТИ… Можно говорить о мифологическом образе жизни, при котором мифические персонажи во многом определяют не только сознание, но и само поведение. Это хорошо передано в рассказе Н.Лескова «Пугало».
– «С ребятами я ловил пискарей…; но по серьезности моего характера, более держался общества дедушки Ильи, опытный ум которого открывал мне полный таинственной прелести мир, который был совсем мне, городскому мальчику, неизвестен. От Ильи я узнал и про домового, который спал на катке, и про водяного, который имел прекрасное и важное помещение под колесами, и про кикимору, которая была так застенчива и непостоянна, что пряталась от всякого нескромного взгляда… Меньше всего дедушка знал про лешего…
Все эти живые и занимательные истории имели тогда для меня полную вероятность, и их густое, образное содержание до такой степени переполняло мою фантазию, что я сам был чуть ли не духовидцем. …когда я однажды заглянул с большим риском в толчейный амбар, то глаз мой обнаружил такую остроту и тонкость, что видел сидевшую там в пыли кикимору…А когда я, испуганный этим видением, бросился бежать оттуда… леший во всю мочь засвистал на своей зеленой дудке и итак сильно прихватил меня к земле за ногу, что у меня отрывался каблук от ботинки. …
С тех пор я … узнал так много интересного, что начал бояться не только ночью, когда все домовые, лешие и кикиморы становятся очень дерзновенно и наглы, но и даже стал бояться и днем». (Лесков. Соч. т. 8. М., 1958. С. 7-9).
(Пожалуй, художественное творчество порой отражает какую-либо тему более живо и нагляднее, чем какая-либо ученая статья).
18. ИЗДАТЕЛЬСКИЕ КРАЙНОСТИ :)) — 1.КОНСТ. ФЕДИН. РОМАН «ПОХИЩЕНИЕ ЕВРОПЫ». Ленинград. 1934.- Чуть не на каждой странице такие примечания/объяснения: Отель – гостиница. Пейзаж – картина природы. Арифмометр – счетная машина. Ландшафт – вид местности, природы. Итд. в том же духе. — Спрашивается, для читателей какого уровня образования это издано?
2.Н.Лесков. Соч. т.8. рассказ «Пугало» . М., .1958.
Лексика: пыльные заметы (замёты?), овин, рига; толчея, где осенью толкли замашки; толчейный амбар, калачи второй руки — все это без объяснений для современного читателя.
19. Православный неофит писал мне в 2010 году: «Наука – это людоедская религия, уничтожающая все живое. Если я не прав – опровергнете».
А недавно, т.е. 13 лет спустя, он мне ответил:
«Как давно это было! Тогда я был молод и горел ярким пламенем неофитства. Во многом я ошибался, как и в этом утверждении, потому что наука – лишь инструмент разума для человека, ее можно использовать, как для вреда, так и для пользы». — Прекрасно сказано! Некоторые экстремисты доходят до того, что обвиняют науку в том, что она порождает множество вещей, в которых вязнут люди. Но многие вещи люди изобрели до науки и без науки, а привязанность к вещам не имеет отношения к науке, это проблема человека, его психологии, морали и его религии (как он реализует/не реализует ее в своей жизни).
Как раз известно, что в России, в отличие от Китая, например, наука недостаточно финансируется. А наукофобы протестуют против ее развития. Идея, достойная иноагента…
20. ПРИЧИНА И СЛЕДСТВИЕ. Все «формы сознания»: мораль, религия, искусство, литература, наука и т.д. возникли в силу ПОТРЕБНОСТИ ЧЕЛОВЕКА в них. Но раз возникнув, они приобретают относительную самостоятельность и обычно проявляют себя как позитив, так и как негатив, воздействуя на человека, породившего их. Как и во всем однозначности нет. Всё зависит от обстоятельств, в т.ч. от исторической эпохи и особенностей страны и от самознания человека. В конце концов, никто не заставляет сознательного человека тратить время на пустое или заводить ненужные вещи.
21.
22. Сознание — это процесс постоянного ОСОЗНАВАНИЯ. Осознавания чего? — Естественно того, что до этого было вне сознания! Таким образом, сознание неотрывно от бессознательного. Никакого открытия тут нет. Это как с открытием того, что мы «говорим прозой».
Например, говоря, мы «автоматически» вспоминаем-применяем нужные слова, хранящиеся в нашей памяти. Если мы забыли какое-то слово/термин, то мы даем задание подсознанию, и вспоминаем его через минуту, час или на следующей день.
То есть сознание вообще не может существовать без бессознательного. Оно основано на нем и возникает из него.
23. Книги
Н. Моисеев. Человек и ноосфера. М., 1990.
И.С. Кон. Открытие «Я». М., 1978.