ПАНТА РЭЙ — ноябрь 2011 г.

Автор: | 10.11.2011

1.  Великое и самоограничение. Чтобы достичь большого, безграничного, надо себя ограничивать. Надо заниматься одним, а не всем сразу. Закончив одно, переходить к другому. То есть последовательно, а не параллельно. Но даже умные люди поступают неразумно, оставляя незавершенными множество начинаний. Обычная история.

2.  Художники и мыслители. «Ум уходит в талант». И художники – плохие мыслители. Аналогично: ум может уйти в слово. Филологи, погруженные в языки, лингвисты, погруженные в язык, редко обладают абстрактным мышлением. Поэтому преподаватели с востфака не могли преподавать восточную философию на философском факультете. Яркий художественный язык редко соединяется с глубиной мысли. Он тяготеет к образам, а это материал воображения и фантазии (Е. Блаватская).

3.  В старой колее. Еще Ницше (более ста лет назад!) писал: «Какой основной предрассудок теперешней науки? Преклонение перед Европой!» Но несмотря на все разговоры, на все протесты против европоцентризма, несмотря на то, что Япония, Китай, Тибет, Индия проявили себя и духовно, и даже экономически, огромное большинство западных и российских философов, психологов и т. д., рассуждая обобщечеловеческих проблемах (!), ведут себя так, словно Востока – не существует.

4.  О религии, впадение в крайности. Один утверждает, что никто еще не смог дать определение религии, потому (вот так вывод!) заниматься этим (дефиницией) бесполезно. Другой, считает, что он нашел верное определение, и потому все другие определения – неверны.

5.  В России за двадцать лет построено и восстановлено 30 тысяч церквей (в т.ч. с золочеными куполами) и множество монастырей. В то же время исчезло множество школ и 3 тысячи деревень. Миллионы бездомных детей; бомжи и спившиеся в городах, просящие подаяние. С кем наша церковь – с Христом или с антихристом?

6.  Православные жалуются на то, что усилилась агрессивность интеллигенции. Что конкретно имеется в виду? Например, недавняя статья Дм. Быкова «Толоконные лбы» (http://www.snob.ru/profile/9493/blog/40331)? А года два-три назад было опубликовано письмо 10-ти академиков против клерикализма. Но это вполне естественный ответ на экспансию православия, распространяющуюся на сферы науки, политику и идеологию. 

Какое отношение, например, может вызвать книга, в которой «доказывается», что мир был сотворен 7,5 тыс. лет назад, и благословленная патриархом? Библия отнюдь не поощряет страсть познания. Бог наказал Адама и Еву за излишнее любопытство. Соломон говорил: от многой мудрости много печали, и умножающий познание умножает скорбь. Сейчас наука, хайтек – условие благосостояния и выживания. Церковь же уповает на чудо. Средневековье. 

    6а. Православие и культура. И. Кронштадский, известный кумир православных христиан, писал фамилию Льва Николаевича Толстого с маленькой буквы. (Понятно, почему).

7.  Католичество и протестантизм до сих пор поливают друг друга… Известный протестантский теолог Д.Т. Мюллер говорит в своей «Христианской догматике»: «Римский католицизм основывается на двух фундаментальных заблуждениях, строжайшим образом осуждаемых Святым Писанием, — на непогрешимости папы и на спасительности человеческих добрых дел. Эти два заблуждения, главным образом, превращают Римскую церковь в антихристианскую секту». 

В свою очередь крупнейший католический философ Ж. Маритен считает лютеранство ересью, а Лютера – исчадием ада.

8.  США и НАТО окружают Россию ракетами… И никто внятно не объяснил, почему ликвидировали свое время нашу РЛС на Кубе, базу во Вьетнаме, а сделано было это, помнится, при Путине. Против здравого смысла. А.Зиновьев, прожив на Западе 20 лет, вынес убеждение: Западу верить нельзя. Запад постоянно или воюет или готовится к войне (Югославия, Ирак, Афганистан…). Далее – Сирия, Иран, Россия.

9.  «Лишь тот достоин жизни и свободы, кто каждый день за них идет на бой!». (Гёте). 

Человек, да, пожалуй, и все живые существа, находятся и должны находиться в состоянии борьбы, преодоления препятствий. Чтобы быть «на уровне», необходимы вызовы, опасности, порой крайние ситуации – все это повышает активность, заставляет «шевелить мозгами», ведет к развитию. Когда же условия существования приятны и «благоприятны» и всё приходит без особого труда, то это ведет к деградации и гибели. Но как раз все обычно и стремятся к приятному и благоприятному.

10.  Парадигма любой деятельности и познания. Еще раз об универсальности «четырех элементов» (скр. анубандха-чатуштая). Познающий-познание-познаваемое – известная триада, возникшая на основе более древней триады: действующее-действие-объект действия («В начале было дело», а не мысль или слово). Познание и деятельность – основные «функции» любого живого существа. Они неразрывно взаимосвязаны, взаимно обусловливают друг друга… 

В Древней Индии к этой триаде был добавлен четвертый элемент – результат (прайоджана)  деятельности-и-познания. Это принципиально важно. Результат – критерий правильности деятельности. Это фактор обратной связи, и значит фактор (возможность) саморегуляции. К чему приводит-привела моя деятельность, поведение, духовная практика? 

Если в книге или в проекте какой-либо деятельности нет хотя бы одного из этих элементов (кто осуществляет задачу, какими методами, какова задача, каков планируемый результат), то проект несостоятелен, нереален.

11.  Парадоксы жизни и сознания. Говорят, при Сталине убивали миллионы, но население страны росло. Это факт. Антисталинисты якобы вступились за права человека, за демократию, а население вымирает, и большинство уважает Сталина, а не антисталинистов. И это тоже факт. 

   11а. Кстати, разве в то время, когда сталинские репрессии еще не развернулись в полную силу, в США (период «великой депрессии») не умерло несколько млн. человек?

12.  Парадокс познания. При долгих и упорных занятиях какой-либо темой, предмет исследования «разрастается». Разрастается его значимость для нас, занимающихся этой темой; мы замечаем множество деталей, подробностей, которые не замечают другие. У нас возникает иллюзия, что эти мелочи важны и значимы и для других. То есть занятие важным, главным ведет к неадекватной, преувеличенной оценке второстепенного.

13.  Страсти и научность. «Великие страсти создают великих людей» (Гельвеций). 

П.В. Симонов о творчестве. Открытие нового. Для этого недостаточно способностей (хотя они совершенно необходимы). Для этого необходимо еще энергетическое напряжение: сильное желание открыть и недовольство, страдание из-за недостижения. Может быть широкая известность в узких кругах «профессионалов» и малая (точечная) известность, но в широких кругах населения, известность для всех.

Книги

Чингиз Абдулаев. Стиль негодяя. 2008. 
Далай-лама. Вселенная в одном атоме. 2011. 
Андросов В.П. Индо-тибетский буддизм. Энц. словарь. М., 2011. 
Нагрим. 1 том. СПб., 2011. 

Слова

1) Попсивизация страны. 

2) Снова «животные и птицы». Некоторые мои оппоненты стараются оспорить мое мнение о том, что выражение «животные и птицы» — ошибочно. Но все толковые словари, которые я просмотрел (в т.ч. издающийся сейчас многотомный академический) говорят в мою пользу. Употребление слова «животные» в каком-то узком смысле, типа – только четвероногие или млекопитающие, это нелитературный вариант, вылезающий в устной речи.