«Все внешние формы, перемены, возникающие в результате войн, революций, реформ, законов и идеологий, потерпели полный крах и не изменили основной природы человека и, следовательно, общества. … Мы, каждый из нас, несем ответственность за каждую войну, по причине агрессивности наших собственных желаний, по причине нашего национализма, нашего эгоизма, наших богов, наших предрассудков, наших идеалов, всего, что разделяет нас».
(Дж. Кришнамурти).
Дхаммапада (ст. 60): «Глупец, который знает свою глупость, тем самым уже мудр, а глупец, мнящий себя мудрым, воистину, как говорится, «глупец».
Хочется добавить: «вот извечная дхамма». Мы постоянно впадаем в иллюзию собственной мудрости (особенно в старости) даже в тех вещах, о которых не имеем ни малейшего понятия, поскольку никогда ими всерьез не занимались. Или занимались полуосознанно, повторяя «общепринятое».
1. НЕ ТОЛЬКО «ЗА», НО И «ПРОТИВ»! (…асмита, рага, двеша…). «Факты подтверждают…» — таков обычный критерий истинности и в быту, и в науке. Но подбираются и ожидаются подтверждающие факты, а не те, которые противоречат нашей теории. Эта односторонность коренится в эго-защитном мышлении, свойственном человеку, и создает иллюзию, что наша теория, концепция – единственно истинна и всё объясняет. Но это означало бы, что наша теория абсолютна, что совершенно невозможно.
Для проверки истинности теории необходимо всем способами попытаться ее опровергнуть, оспорить. Но автор и приверженцы всеми силами будут защищать ее истинность, используя при этом не только аргументы, но и софистику, и даже обвинение оппонентов в невежестве или безумии.
Важно осознать этот «двойной стандарт»: некритичность относительно себя и гиперкритичность в отношении критики «со стороны».
1а. Этот двойной стандарт – одна из причин того, что многие говорят «не надо спорить». Такое миролюбие коренится, видимо, в страхе опровержения и нарушения душевного равновесия. Но именно критика, споры необходимы. Да и неизбежны. Гераклит уже давно констатировал: «Все происходит через борьбу, спор». Такова природа реальности, если она не неподвижна. Любое движение подразумевает «борьбу противоположностей».
2. Христианство, буддизм и др. учения возникли как антитезис миру, спор с ним, а не приятие его. «Я принес не мир, но меч». Христианство и окружающий мир были в конфликте, а примирение с миром (признание христианства государственной религией) означало начало его падения.
3. Учение, надо испытывать как золотых дел мастер – золото: резанием, огнем и т.д. Так учил Будда Шакьямуни. Но мы старательно избегаем этого. Экзамен, тест всегда вызывают беспокойство.
4. Почему мы обманываем сами себя?
(Восемь мирских дхарм). Комплименты и лесть мы принимаем, а критику отвергаем. Но ведь и комплимент и порицание в одинаковой мере отстоят от истины. А нередко критика даже вполне справедлива. Почему же мы принимаем двойной стандарт и копим необъективную «информацию» о себе и своих творениях? Потому что комплимент приятен, а критика неприятна. Но почему же он приятен? Потому, что увеличивает нашу энергию, жизнеспособность. (Или наоборот: поскольку повышает жизнеспособность, потому и приятен). Как бы то ни было, этот двойной стандарт явно противоречит установке на объективность, на достоверное познание.
Итак альтернатива: веселый дурак или грустный умник. Впрочем, третий путь, мудреца – в том, чтобы не поддаваться воздействию приятных и не приятных ощущений, относиться к воспринимаемому невозмутимо. («Добру и злу внимая равнодушно»). И все воспринимать позитивно, как средство развития.
5. Движения и интеллект. Как известно, моторика и умность тесно связаны. Животные с развитыми конечностями, способные выполнять сложные движения, более развиты. Дети, которые от рождения так или иначе частично обездвижены, страдают определенными дефектами интеллекта.
6. Можно ли тем, что обусловлено, достичь необусловленного? Древний образ: сравнение с занозой: одной занозой удаляют другую, а затем обе выбрасывают. Гнев осуждается, но рекомендуется гнев против собственных клеш.
(Сталинизм)
7. Козни дьявола? По непонятным причинам – настоящая эпидемия антисталинизма распространилась в нашем отечестве. Мой друг А., размещая нейтральное объявление в интернете ни с того ни с сего вдруг упомянул Сталина. Зачем, непонятно. Говорит, что за 70 лет расстреляли все духовенство, не издали ни одной религиозной книги, все советское время было пустыней и мраком. Повторяет байку о том, что половина страны сидела, а вторая половина охраняла ее. Масса журналистов-демократов, дрожа от негодования, говорит о сталинских репрессиях.
8. Сталинизм и антисталинизм. И то, и другое – глупость. Если речь идет об оценках вне контекста, и вызываемых эмоционально-идеологической ангажированностью. Антисталинизм – это реакция на сталинизм, а потому наверняка неадекватна. Ведь всякая реакция обусловлена своим объектом, мы получаем в результате как бы то же самое, только со знаком минус. Это подтверждает и кривая логика: антисталинисты сводят все советское время к сталинизму, более того к сталинским репрессиям. То есть («элементарно, Ватсон») не отличают целого от части! Что, в принципе, различает уже маленький ребенок. Это «впадение в детство» сопровождается к тому же какой-то одержимостью, эмоциональной заряженностью, дрожью, руганью. Словно в них вселяется какой-то демон, помутняющий разум. Своих оппонентов они считают ненормальными, шизофрениками, отсылают к психиатру. (Шендерович, Млечин, прот. Смирнов, Сванидзе, Новодворская, Альбац, Бунтман и великое множество других). Они (демократы!) почему-то никак не могут понять и принять, что возможна (а точнее говоря, существует как факт) противоположная точка зрения, причем не менее обоснованная фактами и аргументами. И ее держится огромное число людей.
9. Метили в коммунизм, а попали в Россию. Метят в сталинизм, а попадут…? И кто говорит и протестует против сталинизма? И с какой целью? В чьих интересах – неужели для блага народа? И неужели им можно доверить страну? Смешно и спрашивать об этом. Мы видели эти благие намерения 20 лет назад. Хотели, конечно, как лучше. Но ведь одного желания мало, необходимо действие, постоянная деятельность, а не порывы и надрывы.
9а. Вот характерный пример. Звонят в прямой эфир Бунтману. (14.5.11).
Звонок №1. «Мне 74 года, пережила блокаду, отец погиб в 44 году, воспитывала мать. У нас образование было бесплатное, возили в театр…» (В общем и объективно и субъективно – позитив). Бутман отвечает: «Ну, да. 20 человек расстреляли, а 10 отвезли в театр». Где же логика? Речь ведь не о 37 годе, а Бунтман весь период сводит даже не к сталинизму, а к сталинским репрессиям.
Звонок №2. «Современная власть не отличается от сталинской: гибнут деревни и т.д.». Бунтман что-то плетет о том, что деревни исчезали всегда и т.п. Т. е. софистическое «рассуждение-вообще» а ля Лоханкин (все болеют, все странные и т.п.). Фактов не знает, посмотрел бы что происходит: не деревни, а большие села зарастают бурьяном, исчезают аптеки и т.д. Было ли такое в советское время, наоборот: строились дома культуры… Затем Бунтман объявляет, чтобы «со Сталиным» ему не звонили.
Звонок №3. «Я горжусь, что жил в Советском Союзе…» Бутман «вырубает» слушателя, хотя о Сталине он еще ничего не сказал. В общем, ни логики, ни реальности. Как сие объяснить?
10. «В яростной надежде выиграть войну» в споре. Надежда напрасна.
11. ПАРАДОКС: всяческие дискуссии о Сталине как раз усиливают сталинистов, ведь Сталин остается в центре обсуждений. Лучше (нереалистичное пожелание) помолчать на эту тему лет десять.
12. Причина зол – не в Сталине, а в клешах. Допустим, будет осужден сталинизм, и что наша жизнь вдруг станет лучше? Алчность, хаотичность настолько возросли, что сталинизм (связанный с представлением о порядке, хозяине и т.п.) как зло ничтожно мал в сравнении с современными причинами зла.
13. Антисталинизм – попытка отвлечь нас от наших реальных проблем. Посредством надуманной проблемы. Сталинисты сейчас в оппозиции к власти, которая, — всем известно – в одной связке с олигархами, грабителями и жуликами (ближайший пример крышевание прокурорами подпольного игорного бизнеса в Подмосковье). Выходит, борьба со сталинизмом – это борьба за современный несправедливый строй.
(Разное)
14. (♂♀). Интересно. Наблюдая очереди к целительнице бабе Нюре у к\т «Колизей» (в СПб, лет 10 назад) я отметил, что стоят в них почти исключительно женщины. И действительно, как рассказал недавно один андролог в прямом эфире, 80% женщин (в т.ч. молодых) считают себя не вполне здоровыми, а 80% мужчин, наоборот, в принципе воспринимают себя не больными. Эта асимметрия в самовосприятии исчезает только после 60 лет.
15. Наш главный враг – это борьба с коррупций, оговорился недавно один наш общественный деятель. И действительно, те, кто борется с коррупцией, преследуются.
16. Поздравление патриархом ветеранов («Я хотел бы…») было удивительно казенным.
17. Прот. Дм. Смирнов: «Снизить зарплату курящим, а наркобаронов – на каторгу». (Россия вышла по курящим на первое место в мире).
18. «Нет ничего хуже для отношений, чем их выяснение». (В. Соловьев).
19. Съединоросить (бюджет, дороги).
20. «Можно копать, а можно выкопать».
21. Россия, президент. Мы в «восьмерке» в роли «шестерки»?
22. «Друзья льстят и развращают, а враги бранят и исправляют».
23. Из истории России – «большой хапок».
——————————-
Фильмы
Цена страсти. О любви и религиозном фанатизме, переходящем в преступление, убийство.