«…истина – это нехоженая земля. Мы не можем подобраться у ней при помощи какого-то пути или религии, или секты. … Истину нельзя систематизировать, поскольку она безгранична, необусловленна и недостижима никакими методами» — К. ——————===========+++++++++++++++++++ 1. СМЫСЛ ЖИЗНИ. Размышления о смысле жизни возникают уже в детстве, скажем лет в 11-12. К этому побуждает не наше рождение – мы… Читать далее »
Возможно, нам следует обсудить ту основу, от которой всё происходит? … Как человек выясняет что-либо? -…лишь тогда, когда он совершенно свободен. А иначе нет. Наше сознание слишком перегружено, перенаселено. – К. —————————————+=============+++++++++ 1.УРБАНИЗАЦИЯ… Грязь, насекомые, крысы, эпидемии — это прежде всего крупные города. 2. Искусствовед НН: (Шутка): Из 4 000 картин, написанных Коро, 80 000… Читать далее »
Как же сознание может быть свободным? Чтобы быть свободным, оно не должно просто видеть и понимать своё колебание, напоминающее маятник, между прошлым и будущим, но также осознавать интервал между мыслями… Если очень внимательно посмотрите, то увидите, что, хотя реакция, движение мысли, кажется настолько быстрым, между мыслями есть промежутки, интервалы. Между двумя мыслями есть период тишины,… Читать далее »
Опыт разрушает ясность и понимание. Опыт – это ощущение, отклик на разного рода стимулы, и каждый опыт укрепляет стены, что окружают нас… Накапливаемое знание механистично… Опыт не может дать смирения, но именно смирение есть сущность добродетели… Только в смирении можно учиться; учиться не означает приобретать знания. Кришнамурти, Записные книжки… ——— 1. Март-апрель: эпидемия, пандемия в… Читать далее »
В палийских текстах Уданы есть следующие слова Будды, которые он произнёс, описывая природу ниббаны. Эта строфа включена в Канон как Ниббана-патисамьютта удана. «Монахи! Есть качество (аятана), в котором нет элементов земли, воды, огня и воздуха. Это не сфера бесконечного пространства, и не сфера бесконечного сознания, и не сфера отсутствия всего, и не сфера ни восприятия,… Читать далее »
Медитация – это не путь усилий; каждое усилие противодействует, сопротивляется; усилие и выбор всегда порождают конфликт, и медитация иногда становится лишь бегством от данности, от того, что есть. Но на этой дороге медитация уступила тому иному, погрузив в полное безмолвие уже спокойный мозг; мозг был просто коридором к тому неизмеримому; как глубокая, широкая река меж… Читать далее »