Мир принимает традиционный подход и следует ему. Первой причиной беспорядка в нас самих является поиск реальности, обещанной кем-то другим. Мы механически следуем за кем-то, кто гарантирует нам удобную духовную жизнь. Самое невероятное — это то, что хотя большинство из нас противится политической тирании и диктатуре, мы внутренне принимаем авторитет и тиранию, позволяя кому-то другому калечить наши умы и наш жизненный путь. Но если мы полностью, не интеллектуально, а фактически отбросим всякий так называемый духовный авторитет, все церемонии, ритуалы и догмы, — а это означает оказаться в одиночестве, в конфликте с обществом, — мы перестанем быть респектабельными людьми. Респектабельный человек не может приблизиться к этой беспредельной, неизмеримой реальности.

Вот, предположим, вы начинаете с отрицания чего-то абсолютно ложного — традиционного подхода, — тогда, если ваше отрицание — только реакция, вы создадите лишь другой шаблон, который будет только ловушкой, если вы будете только уверять себя интеллектуально, что это отрицание — очень хорошая идея, но ничего не предпримете, вы нисколько не продвинетесь вперед. Если же вы отрицаете этот подход потому, что понимаете его нелепость и незрелость, если вы отбрасываете его потому, что вы свободны и не испытываете страха, если вы отвергаете его сокрушающим разумом, вы создаете в себе и вокруг себя большое волнение, но вы выходите из ловушки респектабельности. Тогда вы обнаруживаете, что вы больше не ищете. Вот первое, чему вы научились — не искать. Когда вы ведете поиск, вы, фактически, просто разглядываете витрины.

Вопрос, существует ли Бог, истинная реальность или как бы вы это ни назвали, никогда не может быть разрешен с помощью книг, священнослужителей или философов и спасителей. Ничто и никто не может ответить на этот вопрос, кроме вас самих. Именно поэтому вы должны познать себя. Незрелость состоит лишь в полном незнании самого себя. Понимание себя — начало мудрости.

                                                                                                                                                                                                                          Дж.Кришнамурти

1.Без Учителя можно понять не более половины написанного в книгах… Более того, когда дело доходит до самых сущностных вещей, например, прямого введения в природу ума – тут вообще книги бессильны. А ведь именно эта практика считается самой глубокой и быстрее всего приводит к просветлению. Состояние постижения природы ума передается Учителем ученику при прямом непосредственном контакте. Так заражаются гриппом… Ни через телевизор, ни через книгу заражение не произойдет. Нужно, чтобы был контакт…
…Лично я занимался машинально, может быть, до того момента, как закончил свой первый ритрит. После того, как я вышел из ритрита, который длился три с половиной года, у меня появилась какая-то внутренняя свобода, осознанность и желание проанализировать пройденный путь. Я стал рассматривать, какое влияние на меня оказывали эти практики раньше. И с этого момента началось мое осознанное развитие. Я стал практиковать то, что, как мне казалось, оказывает на меня наибольшее влияние, наибольший эффект, что делает меня более свободным, что мне больше всего помогает. Механические практики, которыми мне предлагали заниматься, я свел к минимуму. Но в отношении других практикуюших я могу сказать, что люди могут заниматься неосознанно и всю жизнь.

http://read.yoga.ua/?p=890

2. …Далай-лама снова напомнил о том, что не верит в существование горы Сумеру. Действительно, космография буддизма (и вообще основных религий: христианства, индуизма, джайнизма и т.д.) примитивна, находится на уровне тех астрономических знаний, которые господствовали во времена возникновения этих религий.  Конечно, для буддизма не принципиальна картина мира поскольку речь идет о символическом подношении его , каким бы он ни был.
       Но все же Сумеру и четыре континента не соответствуют современному представлению о мире и рано или поздно этот архаизма надо устранять. Этому сопротивляются многие буддисты. Сергей Хос , например, восклицает: да ведь тогда множество чего в буддизме придется переписывать!   Но ведь основное во всем — видеть и знать то, что есть на самом деле, и поступать в соответствии с ним. Сатья —  парама Дхарма!

3. Известная тетралемма, алгоритм любой деятельности — индийская (=общечеловеческая и обще-зоологическая) анубандха-чатуштая: (деятель-цель-средства-результат).
И вот частичная западная параллель, преподносимая как инновация:

Рузавин Г.И. Основы философии истории. М., 2001

с.258. Телеологические исторические объяснения рассматривал еще Аристотель, создавший для их анализа специальный практический силлогизм. В большой посылке такого силлогизма формулируется цель определенного действия, а в малой посылке — средства для ее достижения. Заключение утверждает, что цель может быть достигнута только при эффективном использовании необходимых средств. Практический силлогизм не является доказательной формой рассуждения, тем не менее, он, по мнению известного финского логика Г.Х. Фон Вригга, «является той моделью объяснения, которая так долго отсутствовала в методологии наук о человеке и которая является подлинной альтернативой модели объяснения через закон» (Вригг. Лог.-филос. исследования. М., 1986. С.64).

4.Бессознательное, сознание, самосознание, сверхсознание

Некоторые признают все это. Некоторые считают, что есть только сознание, бессознательного вообще нет. Другие считают, что есть сознание и сверхсознание. Некоторые считают, что сверхсознания нет.

5.Жан-Кристоф Гранже. Пассажир. СПб., 2012

с. 13. Что припас для него этот новый пациент? Сумеет ли он сделать для него что-нибудь? Фрер понимал, что шансов узнать о прошлом этого человека очень мало. А шансов изменить него — и того меньше.

Это и есть психиатрия.

Попытка вычерпать воду из тонущей лодки с помощью наперстка.

6. 20 лет с дня «расстрела парламента». Вероятно, большинству это все равно. (Мы привыкли, что «ничто от нас не зависит»).
Другие разделились, как обычно и водится, на «за» и «против». За Ельцина, против Руцкого-Хасбулатова, и против Ельцина. Есть еще третья позиция, более редкая : «чума на оба ваших дома».
      Ясно, что двоевластие не могло долго существовать.
       Неизвестно, что было бы в случае победы Руцкого. Может, еще хуже.
       НО известно, что стало при Ельцине. Он прошел две классические стадии политика, который был достаточно долгое время при власти (т.е лет. 8 -10 и дольше):
  — 1.герой и харизматик
     2.преступник и маразматик.

7. Русское православие

О богословии в МИФИ

Edelveis8: надеюсь там расскажут что Иисус был бунтарём, нонконформистом, пожертвовавшим собой ради спасения мира, и никогда не занимался подхалимажем правителям и не жил в роскоши… ну и т.д.

8.Сирийский кризис. У США — хайтек, у России — молитва

Прот. Дм.Смирнов предлагает молиться за судьбу Сирии…

9. «Человек — существо не (с)только рациональное, сколько рационализирующее» (т. е. подводящее «рациональную базу» под нерациональное.

10 «Человек не только социален, он сверхсоциален!»

10. «Интеллигентный человек, Вовочка, виден не только по тем книгам, которые он читал, но и по тем, которые не читал».

11. Иллюзия независимости и отделенности от среды. Если лишить человека зрительных и слуховых ощущений, представлений о пространстве и времени, в которых он находится, то он теряет способность адекватно осознавать себя, теряет ориентацию в себе. Некоторых после подобных опытов приходилось долго восстанавливать психически. Человек представляет собой единство со средой, постоянное поступление информации абсолютно необходимо для существования. Обычно сознание — объектно. Оставшись без объекта оно как бы теряет само себя.

12. Николай Рубцов

СТОИТ ЖАРА

<1970>
Стоит жара. Летают мухи.
Под знойным небом чахнет сад.
У церкви сонные старухи
Толкутся, бредят, верещат.

Смотрю угрюмо на калеку,
Соображаю, как же так —
Я дать не в силах человеку
Ему положенный пятак?

И как же так, что я все реже
Волнуюсь, плачу и люблю?
Как будто сам я тоже сплю
И в этом сне тревожно брежу…

(http://lit.peoples.ru/poetry/nikolay_rubtsov/)

13. Будда не проповедовал, а читал лекции, — считает А.П. Будда лектор. «Лектор Будда поведал…» Это что-то новенькое.:)).

«Буддизм — для умных людей». То же что-то новенькое. Буддизм для всех. Для разных уровней.

14. Аверьянов В.: (В стране) необходимо равновесие между аристократией, автократией и демократией.

15 Слова

«Всем известное, но всеми забытое»

«Битиё определяет сознание»

«Далекий журавль в небе иногда так клюет деньги из кармана, что будь-будь».

«Как хорошо мы плохо жили!».

«Объективное понимание есть. Но у каждого свое». 🙂

16. Книги

Гранже. Пассажир. СПб., 2012  Психиатрич. детектив, несколько личностей в одной.