Панта рэй, февраль 2014
panta rhei — «everything flows»
1. Истина и добро. Как много людей с добрыми намерениями! Почему же в мире так мало добра? Потому что для реализации добра необходима еще и мудрость (знание реальности и предвидение будущего), что много труднее.
2.
Ф. И. Тютчев. «Ты долго ль будешь за туманом…»
Ты долго ль будешь за туманом
Скрываться, Русская звезда,
Или оптическим обманом
Ты обличишься навсегда?
Ужель навстречу жадным взорам,
К тебе стремящимся в ночи,
Пустым и ложным метеором
Твои рассыплются лучи?
Всё гуще мрак, всё пуще горе,
Всё неминуемей беда –
Взгляни, чей флаг там гибнет в море,
Проснись – теперь иль никогда…
3.Дети пишут Богу:
А Ты хитрый, вначале позволяешь человеку согрешить, затем он покается, и Ты его прощаешь. Получается, Ты всегда добрый. Ловко.
Толик, 4 кл
А когда на Земле стреляют, Ты что, не слышишь, Господи?
Валера, 2 кл
Я написал стихи, Только они стыдные.
Я их никому не показывал, но Тебе, Боженька, я покажу. Вот они.
Взрослые плачут слезами.
Взрослые плачут глазами.
Маленькие плачут сердцем,
Маленькие плачут жизнью.
Но если взрослый плачет, как маленький,
Значит, он и правда плачет.
Марик, 4 кл.
Зачем человека растили годами, а потом бац — и он уже мертв?
Вася, 2 кл.
Ну, а теперь Ты бы создал во второй раз человека?
Олег, 3 кл.
На Земле столько бед и страданий, чтоб людям не жалко было умирать?
Игорь, 4 кл.
Я родился, глянул, а мир уже такой злой, жестокий.
Андрей, 4 кл
А мы не игрушки Твои?
Саша, 2 кл.
Господи, я хочу умереть не больно.
Таня, 4 кл.
Сделай, чтоб мама и папа помирились. Боженька, помоги, я курить брошу.
Юра, 3 кл
Я бы хотела, чтоб мой день рождения был не раз в году, а пять. Не из-за подарков. Просто больше раз я бы видела папу.
Нина, 2 кл.
Ну вот, смотри, мы учимся, учимся, а зачем нам так страдать, если мы все равно умрем и знания наши пропадут.
Федя, 4 кл
Знаешь, хоть мне кажется, что души у меня нет, но иногда она все-таки побаливает.
Рома, 2 кл.
Послушай, жизнь нам дают родители, а отнимаешь ее Ты.
Эрна, 2 кл.
Почитаешь, Господи, на кладбище надписи на памятниках, и задумаешься, а где же похоронены плохие люди.
Олег, 4 кл.
Когда же придет во второй раз Иисус Христос? Надо же чтоб люди подготовились, а то будет, как в первый его приход.
Алина, 4 кл.
А я ведь каждую секундочку умираю.
Паша, 1 кл.
Цветы у Тебя получились лучше, чем человек.
Галя, 4 кл.
Каждое утро я хороню вчерашний день. Ведь он ушел от меня навсегда.
Аркадий, 3 кл.
4.Изменится ли что-то в ближайшее время?
ЗАПАД, ВОСТОК, глобализация
В обозримом будущем:
1.На Западе, Востоке, в Африке и тд., большинство будет жить так, как они жили и живут (включая людоедство в Африке и Новой Гвинее).
2.Восточные религии и элементы восточной культуры (фэн шуй, астрология…) будут в некоторых масштабах распространяться на Западе.
3.Христианство и элементы западной культуры (материальные и нормативные) будут в какой-то мере распространяться на Востоке и др. регионах
4.Часть населения (небольшая) обопрется на синкретические учения, для которых «всё едино» (типа теософии, рерихианства, Нью Эйдж…).
5.Часть населения глобализируется. Но что это означает ? — Повсюду интернет, мобильники, джинсы, кока-кола, банковские карточки, торговые связи, интерпол, музыка «бумба-румба» и тд? Все это, конечно, поверхностно, никуда не ведет, «природу человека» не преобразует, а потому, по сути, ничего не меняет.
6.Немногие перейдут к общечеловеческому (не восточному и не западному). (Дж.Кришнамурти).
5.Моменты современности. (1).Доктор А.Мясников (проработал 18 лет в разных странах). В связи с детской эвтаназией и пр. — «Европу словно поразил какой- то вирус. Она больна. Надеюсь, это не старческий маразм».
А дети вообще склонны к самоубйству: оценку плохую поставили, девочка (мальчик) не любит…
(2).В России в последние годы. Дети уже рано становятся агрессивными. И все меньше альтруизма…
6. Есть ли выход?
(переплыть или умереть)
Множество известных авторов — Фромм, Кришнамурти, А.Зиновьев и тд. констатируют: человечество, земная цивилизация находятся в смертельно опасном кризисе и при современных тенденциях ее бытования (потребительство и пр.) гибель неизбежна . Впрочем, христиане заявили об этом еще две тысячи лет назад, а в Индии говорили еще раньше Есть ли выход? Для христиан здесь, на Земле, выхода нет. Окончательное решение «человеческого вопроса» — Страшный Суд, который состоится неизвестно когда, но обязательно состоится. Иначе — скандал, Откровение Иоанна, т. е. вообще христианство, окажется ложью…
Но выход давно известен: ослабление и устранение клеш. В современном варианте см. Дж.Кришнамурти — «Свобода от известного», «Немедленно измениться»…
Можно сколько угодно рассуждать, что это трудно, невозможно и тд. Но если нет другого выхода, кроме как перебраться на другой берег (средства для этого могут быть разными), то — в противном случае — остается только быстро или медленно деградировать и вымирать на этом берегу…
Пример «невозможности». Рассказ из дореволюционной России. Побег революционеров-аристократов из тюрьмы. Лодка, весла. — Надо грести, иначе каюк. . Да как? Мы никогда весла в руках не держали!!.. — Надо грести! — И надо же — все-таки удалось…
7. Ницше: В чем познают себя. — Как только животное увидит другое животное, оно тотчас же мерится с ним силою; точно также делают люди, пребывающие в первобытном состоянии. Из этого следует, что каждый человек испытывает себя только с точки зрения собственных оборонительных и наступательных возможностей.
Какое верное наблюдение! Гораздо позже этологи (К.Лоренц) заметили поразительное сходство поведения животных и человека. …акад. Наан отмечает две характерные черты интеллигентов: индивидуализм и недисциплинированность. Наши оппозиционеры в подтверждение Ницще, этологии и Наана постоянно ссорятся между собой и не могут объединиться (Рыжков, Немцов, Лимонов, Каспаров и тд.).
8. А. Кемпински: У человека существует удивительная склонность исключать тех, кто <иные> (varii). Достаточно иной формы носа, иного оттенка кожи, иных манер поведения, иного покроя одежды и т. п., чтобы оказаться за кругом гераклитовского общего мира — koinos kosmos. Эта тенденция существует также и в мире животных. Если среди воробьев вылупится альбинос, его заклюют. Возможно, что для создания социального содружества необходимо образование границы, отделяющей <наше> от <иного>. Агрессия в отношении того, что иное, защищает от порчи идентичности содружества. Аналогичным образом каждый живой организм бурно защищается перед вторжением чужой биохимической структуры; анафилактический шок является примером такой реакции. Образование границы является всеобщим явлением в живой природе; даже в одном организме клетки с подобной функцией и морфологическим строением отделяются от иных клеток соединительной тканью. В каждом сообществе людей, животных и растений проблема создания группы и границы между группами является осевой проблемой. Что касается человека, нет нужды подчеркивать, чем являются границы в его истории, сколько крови пролилось из-за них и сколько страданий выпало на долю человечества.
9. Природа человека. Вряд ли есть вопрос, по которому взгляды людей расходились так сильно, как вопрос о природе человека. Самый характер вопроса объясняет резкость этих расхождений. Можно не соглашаться в чем угодно, сохраняя мир и взаимное уважение; но люди, по-разному рассуждающие о человеке, фатальным образом оказываются во враждебных лагерях. «Человек слаб и подл», – вещает Великий Инквизитор; «Человек – это звучит гордо», – возражает ему Максим Горький. Доктрины, провозглашаемые в этом стиле, иногда претендуют на объективность, но легко выдают свое происхождение. Всякий, кто высказывает подобные доктрины, повествует не о человеке вообще, а о самом себе. Изгнанник, изнывающий в Семипалатинске от скуки и одиночества, пишет унизительные письма вельможам, льстит императрице, чтобы вернуться в Петербург; ему необходимо учение о человеке, по которому все люди изначально сломлены. Сормовский мастеровой, обласканный в салонах, не уверенный в своих манерах и в своем праве на внезапно свалившуюся славу, нуждается в концепции человека, оправдывающей – без особой утонченности – его вызывающе народную внешность и молодой аппетит к жизни.
Если бы дело было только в этом, мы бы имели столько представлений о человеке, сколько людей, и уж во всяком случае, не меньше, чем темпераментов и типов характера; тогда разговоры о природе человека имели бы тот же смысл, как и другие виды «структурирования времени». Но в действительности на этом остановиться нельзя, по двум разным причинам. (А. Фет).
10. Притча и вопрос… От одного бодхисаттвы ушла женщина. И он разразился матом. Если мы не можем установить контакт с самсарой, сможем ли — с высшей реальностью? Не эскапизм ли это, не самообман?
11. Между прочим. 25% американцев считают, что Солнце вращается вокруг Земли (у нас, правда, так считают еще больше — 31%)
12. Слова
«Передача для тех, кто любит лечиться и для тех, кому это действительно необходимо»
Если человек ведом интересом (прибыль и тд), то истина — не его интерес.