γνωθι σεαυτον
GNOTHI SEAUTON
ERKENNE DICH SELBST
Познай самого себя
—-+++======—-
- О сознании. Супер-кратко
Сознание это:
(1) ясное понимание, или:
(2) субъективные переживания, или:
(3) то состояние, когда мы проснулись.
Комментарий. Изречение «познай самого себя» появилось в глубокой древности. Но как происходит самопознание? Хотя мы сами, наше сознание – это самое близкое, что у нас есть, но оно и «ближе ближнего и дальше дальнего» и мы обычно не столько познаем себя непосредственно, сколько узнаем себя со слов других (родители, одноклассники…) и через чтение книг. И рассуждая о сознании, чаще имеем в виду не живое сознание, в котором мы живем каждую секунду, а книжные концепции/версии сознания, которые противоречивы и которым несть конца.
Между тем, все основное в этом отношении мы могли бы увидеть действительно непосредственно путем самонаблюдения и осознавания, ведь наше тело, внешний мир и наш ум (психика) вполне нам доступны и это мы можем выразить словах. Дж. Кришнамурти, по его собственными словам, вообще не читал книг по психологии, философии и религии.
Проснувшись, открыв глаза, мы попадаем в мир сознания. Мы видим, слышим окружающее. Мы осознаем, кто мы, где мы. Вспоминаем, какой сегодня день, число и год. Вспоминаем, что мы должны делать. Поднося спичку в струе газа, можем понять, что огнем пользуется только человек (и ни одно животное). Мы садимся за комп и начинаем набирать текст: «Я…». И это означает, что мы владеем речью (в т.ч. письменной), обладаем словесно-абстрактным мышлением и самосознанием. И т.д. И для осознания этого совсем не обязательно читать книги. Хотя…
- В нашем обществе почти исчезли общественные дискуссии. Что происходит?
У Соловьева (ТВ) тоже нет? - воцап цензура – цап! (в России прикрыли популярнее средство связи).
- «Свобода сама себя упраздняет, когда она не ограничена». (К. Поппер)
- С.Михеев: (5.12.25 радио «Вести фм»). Запад потерял Россию. Потерял Китай. Индия не прочь иметь отношения с Западом, но не на тех колониальных основах, которые предлагает Запад (США)
- «В образцах астероида Бенну, доставленных NASA, обнаружены сахара, «жвачка» и звездная пыль»: на астероиде Бенну нашли все необходимые для зарождения жизни элементы.
«Анализируя нетронутые фрагменты астероида, исследователи обнаружили рибозу — ключевой строительный блок РНК — и глюкозу, сахар, являющийся основным источником энергии почти для всех форм жизни на Земле.
Их обнаружение указывает на то, что базовые химические ингредиенты, необходимые для биологии, были широко распространены в ранней Солнечной системе.
Аналогичные исходные компоненты могли присутствовать на Марсе или на ледяной луне Юпитера Европе.
«Я становлюсь гораздо более оптимистичным насчёт того, что мы сможем найти жизнь за пределами Земли, даже в нашей собственной Солнечной системе», — подчеркнул один из исследователей». - «Первый этап — это биологическая эволюция, предшествующая появлению человека. Затем, с появлением самоосознания, наступает очередь “человеческого” этапа. С этого уровня берет начало высшая эволюция, которую открывает “сверхчеловеческий” этап, характеризуемый появлением героической личности или гения. И наконец, наступает этап, когда видение природы реальности становится настолько глубоким, что бесповоротно направляет сознание человека к просветлению. Этот момент традиционно называют “вхождение в поток”, и он знаменует начало того, что можно назвать “транс-человеческим” этапом эволюции.
Таким образом, мы можем определить свое место в эволюции. Люди находятся на самых разных уровнях развития между человеческим этапом и сверхчеловеческим. Мы, буддисты, ставим перед собой задачу подняться с того уровня, на котором находимся, на третий этап — этап героев и гениев — и пройти его. То, что наш путь ведет не к постепенному ослаблению “я” и к отказу от него, а к обретению сильной и героической личности, может кого-то удивить. В конце концов, если определить то, что отличает героя и гения от сравнительно обычных
людей, то это и есть личность. — Сангхаракшита. Кто такой Будда. СПб., 2004. С. 81
8. УШИНСКИЙ. АНТРОПОЛОГИЯ. «Слово воспитание прилагается не к одному человеку, но также к животным и растениям, а равно и к историческим обществам, племенам и народам, т.е. к организмам всякого рода, и воспитывать в обширнейшем смысле слова значит способствовать развитию какого-нибудь организма посредством свойственной ему пищи, материальной или духовной.
Понятия организма и развития являются, следовательно, основными понятиями воспитания, и мы должны предварительно ознакомиться с точнейшим смыслом этих понятий; а потому поставим себе прежде всего вопросы: что такое организм и органическое развитие?»
9. АНТРОПОЛОГИЯ. Человек и социум (общество), природа и неведомое — таков общий контекст человека, антропологии. В движении/времени и в пространстве.
Природа начинается для нас с Большого Взрыва (13,8 млрд лет назад) , доходит до формирования Земли (4.6 млрд), возникновения жизни на ней, возникновении человека как индивида и как социального существа в единстве с природой — окружающей и преобразованной человеком (вещи, жилище, одежда; домашние животные и растения).
Человек – итог развития Вселенной, микрокосм. И потому изложение антропологии должно включать очерк развития мира: космогенез, астрогенез, планетогенез, землеведение (геология, география), биологию (микроорганизмы, растения, грибы, животные), психогенез, антропогенез/социогенез, прогнозы на будущее.
10. Что объединяет всё живое? это понятие «организм». И вирусы, и растения и животные и человек — это прежде всего организмы.
С этого понятия начинает свою «Антропологию» К.Ушинский.
11. Диоген Лаэртский пишет: «большая ошибка — приписывать варварам открытия эллинов: ведь не только философы, но и ВЕСЬ РОД ЛЮДЕЙ берет начало от эллинов». — Знакомый мотив, не правда ли?
Каждый склонен считать себя центром Вселенной (жители о.Пасхи называют свой остров Рапа-нуи — т. е. Пуп Земли) а остальных – варварами. Ну древние греки действительно были – неизвестно почему – универсально одаренным народом и во всех сферах внесли весомый вклад в мировую культуру.
Но время от времени даже и теми, вклад которых не так уж велик, овладевает мания величия, и они начинают ниспровергать памятники Пушкину, Екатерине итд. :)((
12. «Человек всегда склонен рассматривать своё ближайшее окружение как центр мироздания и превращать свою отдельную частную жизнь в образец для всей вселенной. Он должен отбросить эту напрасную претензию, этот жалкий провинциальный путь мышления и суждения». (Э.Кассирер).
—————
13. А. Зиновьев: Колоссальным скачком в эволюции знаковой культуры явилось возникновение языка. С развитием языка возникла возможность практически неограниченного знакового творчества. Открылись богатейшие возможности для фантазии, изобретательства, искусства, научного познания. Вместе с тем открылись и не менее богатые возможности для лжи, словесных махинаций, мистификаций. Благодаря языку стало возможным изобретение религий и современных идеологий, словесных форм манипулирования массами людей.
14. КАК ПИСАТЬ СЕГОДНЯ? Известный наш философ Ф.Гиренок утверждает: «Сегодня нельзя писать так, как писал Кант, потому что скорость протекания событий изменилась. Мало кто согласится сидеть и ждать, пока автор перескажет то, что он прочитал за свою жизнь, приведет все аргументы за и против, укажет следствия, сделает вывод. А это значит, что тексты должны быть маленькими. Короткими и независимыми друг от друга. В них нужно упаковать все, что хочешь сказать. Помимо этого, философские тексты… должны обладать самоценностью. Быть музыкой. Смешить, печалить, очаровывать и ошеломлять. Философский текст должен быть поэтически организован. А это трудно сделать. …аналитический способ передачи истины неминуемо приводит к бесплодным попыткам построения системы, которую никто никогда не сможет построить. Поэтому желательно, чтобы философский текст … был литературой, а не только наукой. Мне кажется, что все эти требования выполнимы в философском тексте, предназначенном для чтения вслух.
Испытание
голосом может избавить нас от многих занудных псевдофилософских сочинений». (Пато-логия русского ума. М., 1998. С.6).
15. Недостаточно любопытства, любознательности, интереса, желания, необходима ПОТРЕБНОСТЬ и действия, действия из потребности.
16. Некоторые наивные любители протестовать
критикуют науку или увлечение наукой. Но. Развитие знаний и техники -неостановимо, так же, как и неизбежны отрицательные следствия. Это – давняя история. Например, использования огня. Оно отделило человека от животных. Но сколько от огня бедствий! Никто, однако, будучи в здравом уме , не протестует против применения огня. Но против науки — протестуют. ;)) Хотя разницы никакой. Альтернатива – стать животным! :))
17. Свами Вивекананда: Те, которые действительно желают быть йогами, должны раз и навсегда отказаться от разбрасывания. Остановитесь на одной идее. Сделайте эту идею вашей жизнью; пусть она грезится вам во сне; думайте о ней, живите ею. Пусть мозг, мускулы, нервы, каждая часть вашего тела будут полны этой идеей, и совершенно отбросьте всякую другую. Это путь к успеху, и этим путем образуются великие гиганты духа. Другие – только простые говорильные машины. Если мы действительно желаем быть счастливыми и делать счастливыми других, мы должны уйти вглубь и с первого же шага не смущать сознания и не иметь общения с людьми, идеи которых вносят смуту. Каждый из вас знает некоторых людей, некоторые места, некоторую пищу, которые отталкивают вас; избегайте их. Те же, кто хочет достигнуть самого высшего состояния, должны избегать всякого общества, хорошего и дурного. Упражняйтесь усердно; останетесь ли вы живы или умрете, это не важно. Вы должны погрузиться в это дело и работать, не думая о результатах. Если вы достаточно смелы, в шесть месяцев вы сделаетесь совершенным йогом; разбрасываясь же и беря от всего понемногу, не достигнете ничего высшего. От того, что вы пройдете только курс упражнений, не будет никакой пользы. Для тех, кто полон Тамаса, невежествен и туп, чье сознание никогда не сосредоточивается на одной идее, кто жаждет чего-нибудь только для развлечения, для них религия и философия простые забавы. Они обращаются к религии как к развлечению, и только развлечение и получают. Такие не настойчивы. Они слышат разговор, интересуются им, а затем идут домой и все забывают. Для достижения успеха необходима страшная настойчивость, страшная воля. «Я выпью океан». «По моей воле распадутся горы», – говорит настойчивая душа. Имейте этот род энергии, этот род воли, работайте упорно, и вы достигнете цели.
18. ИЕРАРХИЯ ЖИВОТНЫХ
Мыши боятся крыс
Крысы боятся кошек
Кошки боятся собак
Собаки и лисы боятся волков
Волки боятся медведей
Медведи боятся (?) тигров,
Тигры боятся медведей.
Но все звери боятся ЧЕЛОВЕКА!
А люди боятся друг друга и
самих себя…
——
Тигр и медведь — два символа дикой мощи. Оба они стоят на вершине пищевой цепи и внушают уважение одним только своим видом. У тигра — скорость и внезапность, у медведя — масса и сила. Неудивительно, что вопрос о том, кто из них победит в схватке, вызывает жаркие споры. Учёные и охотники не раз фиксировали такие встречи в природе, и каждый случай оказывался уникальным.
19. МОРЯКИ В 18 веке, еда:
Несколько веков назад консервирование продуктов еще не изобрели, свежая еда в условиях морского климата сохранялась недолго, поэтому в дальних плаваниях диета большинства моряков состояла из солонины, воды, сухарей и галет. Но даже эта пища портилась.
Бывалого моряка не могла удивить ситуация, когда «в тарелке капеллана ползает не кто иной, как барочник, самый крупный вид паразитов из тех, что заводятся в старых сухарях — гладкий такой, с черной головкой и имеющий странный такой пряный вкус. Суп, ясное дело, щедро сдобрили сухарной крошкой, чтобы он был погуще и не выплескивался при качке. Капеллан не так долго провел в море, и мог не знать, что от барочника никакого вреда нет, — даже горечи, свойственной всем червям, — и потому может потерять аппетит».
Так сухари и ели – с червями и жучками. А чтобы их было меньше, сухарем стучали по столу.
Бочка с солониной.
Мясо, засоленное в бочках, имеет немалый срок годности. Номинально его должно было хватить для любого, даже самого дальнего, плавания. В реальности, из-за плохих бочек, некачественной соли и жаркого климата, солонина портилась и загнивала. Но даже неиспорченной ею сложно было питаться. Приготовление солонины – процесс очень простой, кок всего лишь рубил мясо на части и проваривал его в чистой воде. Но убрать соль полностью не представлялось возможным. К тому же, нерадивый куховар не всегда удосуживался убрать жесткую шкуру. Чтобы переварить такую еду, нужен очень неприхотливый желудок.
20. ЛЮБОВЬ… Чаще всего это привязанность к приятному (скр. рага). Когда же объект привязанности не отвечает взаимностью или уходит к другой, любящая страдает, обвиняет… И чем сильнее была привязанность, тем силнее боль и ненависть.
Шекспир: «Любовь — недуг, моя душа больна томительной неутолимой жаждой. Того же яда требует она, который отравил ее однажды…
История. У нее появился любовник. Ревнивый муж неожиданно пришел к ней в конце работы (в магазине). Куда спрятать любовника? — В холодильник! — Муж не отпускал ее никуда всю ночь. И когда она утром пришла и открыла холодильник, на нее свалился обледенелый труп.
21. БЕССИЛИЕ ЛОГИКИ
Несмотря на многочисленные «логики», созданные на Западе и Востоке за тысячи лет, наше мышление остается по прежнему алогичным и порой прямо противоречащим здравому смыслу. Это не удивительно. Ведь мышление — один из фрагментов жизни человека, наряду с эмоциями, догмами, поступками, потребностями, интересами и т.д. и потому зависит от многих других элементов противоречивой системы, называемой «человек».
Наша нелогичность обусловлена не только пресловутыми эмоциями. Нередко она вызвана неудачно выбранной идеей или концепцией. Например, если мы держимся той «истины», что мир был сотворен богом 7,5 тысяч лет назад ( а верующих в это в русском православии немало), то мы будем всеми силами стараться доказать, что это так. Используя при этом логику, выискивая факты и т. д. То есть будем использовать логику для защиты явно ложного тезиса. Противоречащее нашему убеждению мы будем с порога отвергать, подвергать критике или просто игнорировать и «не замечать». И наоборот — горячо приветствовать всё, что может подтвердить нашу точку зрения.
Подобный «алгоритм» мышления — типичное явление, который мы можем наблюдать как в себе, так в многочисленных явлениях нашей повседневной, общественной и даже научной (!) жизни. Действительно, даже образованные и пишущие о логике люди зачастую абсолютно алогичны, когда дело касается их пристрастий.
Таким образом, для того чтобы действительно мыслить логично, необходимо не только прочесть трактаты по логике. Необходимо самопознание, вИдение своих предрассудков, предубеждений, пересмотр своих догм. Видение того, как мы мыслим под влиянием антипатии или, наоборот, симпатии, под влиянием своих интересов, страха, опасений и т.д. Ведь известно, что «если бы математические аксиомы противоречили интересам людей, то они наверное опровергались бы».
Известно также, что «образ жизни определяет образ мыслей» и потому вряд ли ведущий себя беспорядочно и непоследовательно сможет мыслить логично. Тем более, что «для того чтобы поступать умно, одного ума мало» (Достоевский).
22. Из статьи « К вопросу о Сталине» от 13.09.1963 г. Под редакцией Мао Цзэдуна: «По такому принципиальному вопросу, как вопрос о Сталине, товарищ Хрущёв предварительно не проконсультировался с братскими партиями, а после ХХ съезда, поставил их перед свершившимся фактом, стал навязывать им решение съезда. Именно после ХХ съезда КПСС империалисты, воспользовавшись секретным анти-Сталинским докладом Хрущёва, подняли во всём мире широкую антисоветскую, антикоммунистическую кампанию развернули наступление против Советского Союза, против социалистического лагеря, против КПСС, в результате чего многие братские партии и братские страны оказались в чрезвычайно трудном положении…»
Из совместного заявления Мао Цзэдуна и Энвера Ходжи «О дне рождения И. В. Сталина» от 21.12.1964 г.: «преступные действия
Хрущёва и его сподручных будут иметь долговременные последствия, они приведут к перерождению, а затем к разрушению СССР и КПСС…»
Мао Цзэдун, «Новый Китай», Пекин. 1964 г., №12 :«К власти в СССР после 1953 года пришли националисты и карьеристы, взяточники, покрываемые из Кремля. Когда придёт время, они сбросят маски, выбросят партбилеты и будут в открытую править своими уездами как феодалы и крепостники.»
————-
23. Может быть (индивидуально и социально) очень развито сознание, знания, но в то же время неразвито самосознание, самопознание.
Кстати, о самосознании на Руси:
В древнерусском языке **не существовало прямого аналога** слова «самосознание» в его современном философско психологическом значении (осознание человеком самого себя как субъекта, рефлексия над собственными мыслями, чувствами и действиями).
### Почему не было точного эквивалента
1. **Иной тип мышления.** Древнерусская культура XI–XVII веков была преимущественно религиозно мифологической, а не рефлексивно философской. Самопонимание человека строилось через призму христианской этики («грех», «совесть», «покаяние»), а не через рациональную интроспекцию.
2. **Отсутствие философской традиции самонаблюдения.** Европейская традиция философской рефлексии (от античности через Декарта к немецкой классической философии) в Древней Руси не была развита; соответственно, не формировался и лексикон для описания внутреннего самоанализа.
3. **Коллективная идентичность преобладала.** В текстах чаще встречается осознание *коллективной* принадлежности («мы — русь», «христиане»), а не индивидуальное самоосмысление.
### Близкие по смыслу слова и обороты
Хотя прямого аналога не было, некоторые древнерусские лексемы и конструкции передавали **отдельные аспекты** того, что сейчас называют «самосознанием»:
— **«съзнавати»** (знать, признавать) — указывало на акт познания, но не на рефлексию о самом себе.
— **«разумъ»**, **«умъ»** — обозначали способность мыслить, но без акцента на самонаблюдение.
— **«совесть»** (калька с лат. *conscientia*) — несла нравственно оценочный смысл («внутренний суд»), но не охватывала когнитивную рефлексию.
— **«познати себе»** (познать себя) — библейски окрашенный оборот, встречающийся в поучительных текстах; подразумевал нравственное самопознание, а не психологическую интроспекцию.
— **«самовольство»**, **«самолюбие»** — описывали поведенческие установки, но не процесс самосознания.
— **«память»** в духовно нравственном контексте — иногда сближалась с осознанием своих поступков и намерений.
### Когда появилось слово «самосознание»
Сам термин **«самосознание»** формируется в русском языке **в XVIII–XIX веках** под влиянием европейской философии (прежде всего немецкой: Кант, Фихте, Гегель). Это калька с немецких *Selbstbewusstsein* или французских *conscience de soi*, вошедшая в обиход вместе с развитием психологической и философской терминологии.
**Итог:**
— В древнерусском языке **нет слова**, полностью эквивалентного современному «самосознанию».
— Отдельные смысловые грани (нравственное самопознание, познание своих поступков) выражались через **религиозно этическую лексику** («совесть», «познати себе»).
— Полноформатное понятие «самосознание» и соответствующий термин появились **значительно позже** — в эпоху усвоения европейской философской традиции.
ЭХ, НАРОД! :))((
Велика цена глупости.
Многие миллиарды р. были похищены в этом году тел.мошенниками у россиян. И еще больше — триллионы — отдали сами за т. н. «оккультные услуги» .