Knowledge is finite, and learning, knowing, is infinite.
Where the self ends, with all its secret and open intrigues, its compulsive urges and demands, its joys and sorrows, there begins a movement of life that is beyond time and its bondage.
Понять способность создавать иллюзию гораздо важнее, чем понять реальность. Дж. К.
——————————————————————————————————
1. Учёная степень — не гарантия от самодурства.
2. «Мне не нравится!» Это последний «аргумент» в споре, когда все разумные аргументы исчерпаны. Часто это и самый первый аргумент, но о нем умалчивают до исчерпания приличных доводов.
3. Чем больше ума, тем больше безумия. Доказательство. Очевидное не требует доказательств. :))((
4. Ум есть глупость. Доказательство. Каждый считает себя (особенно умный) самым умным. Но это и есть глупость. :))
5. ЧЕМ ДАЛЬШЕ В ЛЕС, ТЕМ БОЛЬШЕ ДРОВ. — Чем дальше развиваются события, тем больше возникает трудностей, неожиданностей, осложнений, из которых нелегко найти выход. — Словарь русских пословиц и поговорок. М. 1991.
А. Эйнштейн: «Если вы желаете узнать у физиков-теоретиков об их методе, то я советую вам руководствоваться следующим принципом: судите не по их словам, а по делам. Тому, кто творит, плоды собственной фантазии кажутся настолько необходимыми и естественными, что он сам их считает не образами мышления, а заданными реальностями и хочет, чтобы все так считали». (Из статьи «О методе теор. физики»).
— Излишне говорить, что это относится не только к физикам. Парадоксальным образом, нередко бесполезно спрашивать у философа, что такое философия, у буддиста — что такое буддизм. Философ не может толком объяснить самую простую категорию, например, «существование» и так запутает себя и вас, что вам придется лишь махнуть рукой. :)) Никто не может ответить на вопрос, что такое жизнь, сознание, религия… «А если никто еще не дал определение, то и заниматься этим (определением) не стоит » — сделал «мудрый» вывод один из философов. :)))
Чем больше мы узнаем о чем-то, чем больше накапливаем фактов, тем далее уходим от понимания его сути. Например, человек. О, знание человека необыкновенно важно во всех отношениях, — восклицают философы-антропологи. — Так что же такое человек, в чем его специфика? — Увы, этого мы не знаем, — отвечают они. — Человек был разным в разные эпохи… И т.д, и т.п.
6. Если слишком анализировать что-либо, то обнаруживается его бессмысленность: «Если слишком углубляться в подробности, вещи становятся абсурдными» (Далай-лама. Раджив Мехротра. Все, что вы хотели спросить у Далай-ламы. М., 2011. С. 133)
7. НН: Спорить с людьми, исходящими из других аксиом, бессмысленно… —
Спорить с людьми, исходящими из тех же аксиом, тоже бессмысленно — спор получается о мелочевке, ерунде, терминологии и прочем занудстве и эти противоречия обостряются сильно за пределы уместных пропорций.
8. Посредством познания он пришел к явлениям, которые познать невозможно.
9. Абсолют — псевдопонятие, изобретенное немцами в конце 18 века. Абсолют, если он абсолют, соответственно своему понятию должен быть одним-единственным и всеобъемлющим. На деле же существует множество абсолютов: Аллах, Хр. Троица, Шива, Брахмо (Брахман) и т.д. И каждый со своим особенностями. И ни один абсолют не всеобъемлющ. Например, в христианстве. Кроме Бога есть воля дьявола и воля человека. Какой же это абсолют, если он не может справиться ни с дьяволом, ни с человеком??! со злой их волей? В лучшем (т.е.худшем?) случае, рассердившись, он просто топит людей! :)))
10. Открытия и изобретения. Немало книг написано на тему творчества, — какими качествами должен обладать творец и т.д.
Но основное сводится всего к двум пунктам:
(1) максимальная сосредоточенность, погруженность, одержимость «темой» и
(2) оригинальность ума. Все остальное уже ниже по значению, хотя и важно.
11. Кратчайшая история человечества: прошлое — ужасно, настоящее — кризис, будущее — неопределенно.
12. О критерии истины. Мы ежесекундно решаем, даже не замечая этого, что правильно, а что нет (например, вот сейчас — на какую клавишу ноутбука мне нажать). И лишь иногда мы задумываемся об источниках и средствах познания и о критерии истинности. Теории познания (гносеологии) уже тысячи лет, но пришли ли мы к определенности — что служит критерием истины? — Один многоопытный коллега ответил так: «это вся совокупность моего личного опыта». Так ли это? Во-первых, вопрос — а что такое личность, личное сознание, ум (mind). Ум отдельного человека — это результат многих прежних поколений людей и их умов, так что ум «отдельного» человека, индивида, не личен, не отделен от других. Далее, научное познание , что общеизвестно, должно быть предельно безличным (искажающее влияние личности должно быть максимально устранено) . А религиозное познание — сверхличным, в котором нет деления на субъект и объект.
13. Понятие о психическом всегда находилось под сильным влиянием философии, причем это естественное и неустранимое влияние иногда было настолько сильным, что стиралась психологическая специфичность указанного понятия и значительно обеднялось его содержание. Часто встречающееся отождествление понятия о психических явлениях с философской категорией сознания неправомерно и создает дополнительные трудности в анализе сущности психического. (с 164)… Всякое понятие приобретает определенное содержание… лишь постольку, поскольку оно входит в определенную систему знания. Вне системной принадлежности понятия его содержание не может быть раскрыто (с. 165). (Дубровский Д. И. Психические явления и мозг. М., 1971.
14. Парадоксально, но именно в сАмом важном человек остается в неопределенности. Сколько страстей, надежд, войн, произведений искусства связано с христианством и исламом! А между тем основное: бытие бога и бессмертной души за тысячи лет так и не смогли доказать! Бог мог бы без труда продемонстрировать свое существование. Но он этого не сделал и ничем не проявил своего вмешательства в дела людей. Люди сами изобрели несостоятельные «доказательства» и «объясняли» важные события влиянием высших сил. :))(((((
15. Контрадикты. Говорят, Гегель говорил: присутствие противоречия — признак истины, отсутствие противоречия — признак заблуждения. Действительно, еще Гераклит подметил, что «всё происходит через борьбу (войну), (противоположностей)». Любое отдельное явление — конгломерат противоречий: оно одновременно бытие-и-небытие, вечное-и-невечное и тд. Человек переживает противоречие между тем, что есть и тем, что должно быть. Противоречие между мыслями, словами и поведением. Одни противоречия он хочет устранить, но не может (бросить курить). Другие он просто не замечает (например, что неправильно практикует Дхарму). Порой он похож на алкоголика, который упорно отрицает (и не осознает) свое пагубное состояние, хотя его уже увозят на «скорой помощи…». :)(((
16. Шизофрения. Причины остаются неизвестными. Генетические исследования не дали результатов.
17. ПЕРЕЛОМНАЯ ЭПОХА. Это вера и отчаяние, нищета и роскошь, порядочность и продажность, патриотизм и нигилизм.
18. Атомные бомбардировки Хиросимы и Нагасаки (август 1945 года) — единственные в истории примеры боевого применения ядерного оружия. Осуществлены Вооружёнными силами США на завершающем этапе Второй мировой войны с целью ускорить капитуляцию Японии в рамках тихоокеанского театра военных действий Второй мировой войны.
Вроде, не было необходимости в этой акции. НО! — Знаменитый основатель кибернетики Норберт Винер в своих мемуарах раскрывает причины . Они прозаичны. — Колоссальный «Манхэттенский проект» поглотил ведь и колоссальные средства. Его руководители так или иначе должны были отчитаться (перед Конгрессом), на что именно они были израсходованы, в т.ч. и за то, каков результат. Но основной результат — это как раз успешный взрыв атомной бомбы…
19. Нередко существует заблуждение, что самсару можно улучшить и едва ли не превратить в нирвану. Частично — можно. В отдельных странах, в отдельной стране. Но не надолго и не принципиально. В целом ситуация не меняется. Например, появляются бытовые удобства: стиральные машины и холодильники. И даже интернет! И что? Тем самым мы приблизились к нирване?!! :)) Как муха в меде увязаем в комфорте и потребленчестве. Казалось бы глубокая философия и утонченное искусство уводят от зла. Но каким же образом тогда Германия и Япония пришли к расовым теориям, концлагерям и опытам над людьми??
20. РАБЫ. В современном мире торговля людьми занимает третье место в мире по доходности, после торговли наркотиками и оружием. Количество людей, находящихся в различных формах рабства, оценивалось в 2016 году в 45,8 млн человек. В настоящее время рабовладение официально запрещено во всех государствах мира. Последний по времени запрет на владение рабами и использование рабского труда был введён в Мавритании в июле 1981 года.
Юридического права на рабовладение в настоящее время не существует, и не существует и классического рабовладения как формы собственности и способа общественного производства, кроме ряда слаборазвитых стран, где запрет существует лишь на бумаге, а реальным регулятором общественной жизни выступает неписаный закон — обычай. По отношению же к «цивилизованным» государствам более корректным здесь является термин «принудительный, несвободный труд» (unfree labour).
21. ЕВРОПЕЕЦ.
Б. «Похоже, что современный европеец — это человек , утративший Веру, разуверившийся во всем, и потому «агностик», скептик и циник, смиренно ждущий Еврохалифата.» (???)
НН(живущий в Европе): Ну , в целом, по сравнению с Россией и пост-Союзом, Европа — это страна фейка, подделки. Поддельная любовь, дружба, уважение, боль, проблемы… Только страх настоящ — глубокий, низкоуровневый страх, который растворен в воздухе и во всем вообще.
22. В слияньи «да» и «нет». В немецком языке появилось слово jein (ja+nein) (яйн), отражающее состояние слияния «да» и «нет». Зачастую это наше состояние вообще. Как сказано О. Хайамом 1000 лет назад: «В одной руке — бокал, другая — на Коране… полубезбожники и полумусульмане». И это , конечно, не только в исламе… :)))((((
23. Sein — Nichts. Странно, почему у Гегеля бытие противостоит не небытию, а ничто? Надо бы бытие-небытие. Существование-несуществование.
А ничто — это антоним слова «всё».
При этом всё — это никогда не всё, а всегда относится к ограниченной сфере вещей (объектов ).
Взятое вне контекста, слово «всё» — бессмысленно, вернее, лишено какой-либо определенности.
А ничто — на деле оказывается не ничто, а конкретное нечто. О чем и сам Гегель потом говорит.
Зачем же тогда он соединил его с бытием, самой первой своей категорией? Естественным казалось бы взять пару «бытие-небытие» (скр, сад-асат..) что мы видим еще в Ригведе! и позже в Веданта-саре: где аджняна (отн. реальность) определяется как «форма бытия»(бхава-рупа), неописуемая однако через категории «существование-несущестование ( сад-асад-анирвачания). И в Др.Греции , вроде, говорится именно о бытии-небытии.
24. И.Я.: Самое ценное в доме, в котором мы живем – это не вещи, находящиеся внутри, не мебель, не наши драгоценности, не крутой Бентли в гараже или клад в дымоходе. Самое ценное в доме – это его суть, которую мы привычно не замечаем, считаем само собой разумеющейся, и потому забываем о ней напрочь. Суть дома в том, что он защищает нас от непогоды. Эта суть воплощена в трех вещах – стены защищают нас от ветра, пол – от сырой земли, потолок – от дождя. Вот что есть суть, или функциональная природа дома.
Точно также мы легко и прочно забываем о природе своего ума, которая защищает нас от неведения. Суть этой природы можно точно так же выразить в трех вещах – бодхичитте, блаженстве и пустоте. Вместо того чтобы осознавать эти три базовые функции ума, мы стараемся заполнить дом своего ума всевозможным барахлом – концептуальным мышлением, эмоциями, ощущениями пяти органов чувств, воспоминаниями, опасениями… Во всех этих проявлениях нет никакой ценности. Ценность есть лишь в абсолютной бодхичитте, великом блаженстве и пустоте. Находиться в своем уме – это значит находиться в осознавании этих трех. Все остальное – сумасшествие.
25. «В одной из упанишад сказано, что лучше держаться от истины подальше; однако, услышав истину однажды, ты обязан действовать, иначе она разъест тебя изнутри, слово яд«. (П. Джаякар). О том же говорится в христианстве и буддизме. Учение — для практики, простое накопление знаний ведет в дебри пустых рассуждений и споров.
26. Мы никогда не узнаем чего-либо об эмпирическом мире с абсолютной определенностью. Всегда нужно быть готовым изменить теорию с учетом новой информации. — (изв. физик ) Шон Кэррол. с. 166.
27. Дубровский: Происходит, в сущности, следующий казус: цель научного познания объявляется принципиально недостижимой на том основании,что она еще недостигнута. :)))
28. СОЗНАНИЕ И КВАНТОВАЯ МЕХАНИКА….
«…почти никто из современных физиков не думает, что «сознание» хоть каким-то образом связано с квантовой механикой. Есть немногочисленные диссиденты, которые действительно так считают, но это крошечное меньшинство, несопоставимое с «мейнстримом» (Шон Кэррол. Вселенная….2017. с. 176).
29. Буддист С. утверждает: Абсолют — есть, а мир — иллюзорен! — Но ведь то же самое сказал Шанкара: Брахман (Брахмо) — истина,а мир — заблуждение. (брахмасатьям джаганмитхья). Чем же тогда буддха-дхарма отличается от адвайта-веданты? Шанкару называли скрытым буддистом, а С., видимо, скрытый адвайтист! — :))))(
——————
30. Воскресная притча (skif-99)
Прилетели инопланетяне на нашу Землю, сначала кругом облетали её, посмотрели что и как, а потом решили с народом Земли пообщаться, спрашивают:
— А почему у вас так много кругом мусора и помоек?
— Это потому что нам денег не хватает на строительство мусороперерабатывающих заводов.
— А почему у вас так много голодных и бездомных?
— Это потому что нам денег не хватает, чтобы их накормить и построить им дома.
— А почему вы постоянно друг с другом воюете?
— Это потому что у нас денег не хватает, и мы пытаемся отнять их у других.
… инопланетяне почесали свои «репы» и спрашивают:
— Вот мы летаем между галактиками, исследовали множество миров и планет, но ни разу не встречали такой редкий и оказывается очень нужный ресурс как деньги, не могли бы вы нам показать как он выглядит, и вообще покажите где вы его добываете в космосе, мы тогда постараемся слетать за ним, привести вам побольше этих денег и помочь вам наладить гармонию на вашей планете.
— А мы за деньгами никуда не летаем, — отвечают земляне, — мы их сами печатаем.
— Сами? — переспросили инопланетяне.
— Да.
… после этого ответа землян вычеркнули из списка разумных существ…
Использованные источники: anekdot.ru
31. СЛОВА
Всё»- бессмысленное слово, если брать его вне контекста. Всё — на деле это всегда ограниченное множество. То есть всё = не-всё. :)))
32. КНИГИ
Акутагава. (Избранное).
Ч.Абдуллаев. (Последние книги о периоде распада СССР).
Кришнамурти. МИР ВНУТРИ НАС. 2017.