1. Наберись смелости, если хочешь что-то изменить. Наберись терпения, если что-то изменить невозможно.
2. Марк Твен: «Знания, которыми НЕ располагали древние, были чрезвычайно обширны и разнообразны» :))
3. Женщины приходят и уходят, а книги остаются.
4. Мужчина всегда хочет, но не всегда может. Женщина всегда может, но не всегда хочет.
5. Ушинский: «Ни одним сердечным чувством не занимались люди столько, сколько любовью. Вся, так называемая, изящная литература преимущественно посвящена всевозможным проявлениям этого чувства. Философы и психологи видели ясно, сколько важных явлений индивидуальной и общественной жизни человека зиждется на чувстве любви, но, несмотря на это, оно осталось едва ли не самым неопределенным из всех сердечных чувствований». (Соч. , т.8. С. 184-85).
6. ЖЕНЩИНЫ В ЖИЗНИ МУЖЧИН. Какие-то невинные игры детей с поцелуями и «женитьбами» происходят уже в детском саду. А влюблённости мальчиков, платонические, могут начаться еще в младших классах. В подростковом возрасте, лет в 15-18, девушки и мальчики влюбляются уже довольно серьезно и возможны сексуальные контакты. Спокойная жизнь школьника или студента нарушается бурными эмоциями, мечтами, ссорами, ревностью, разочарованием, разрывами и возможной глубокой депрессией. Всё это ведет к эмоциональному взрослению, к переходу от жизни эмоциями к рациональности, к трезвой оценке жизни (хотя до адекватности еще далеко), это шаг в формировании характера.
Увлечения и влюбленности в девушек и женщин, которые даже у самого обычного молодого человека многочисленны, выражаются в эмоциональной взбудораженности, в состояниях противоречивости, борьбе разных мотивов. Возникают разные крайности, ревность, сомнения, взаимонепонимания и опасности, опасения нежелательной беременности; женщины хотят замуж, тащат в загс, хотя иногда сами же оттуда и сбегают. В семейной жизни начинается рутина, неполадки и недостатки, жены порой не способны поддерживать порядок и чистоту, но постоянно «пилят» мужей. Лермонтов: «и беден жалок будешь ты, взирая с кресла иль подушки на безобразные черты своей докучливой старушки».
Как сказал восточный поэт, «ученым для трудов нужны покой и книги, поэтам для стихов – тревоги и любовь». Тревоги и взбудораженность, связанные с отношениями с женщинами выливаются в драмы и трагедии. (Пушкин, Маяковский…) Но нередко женщины для поэтов – музы, вдохновительницы высших переживаний). Как то было, например, у Гете: «Вершина жизни, счастье без покоя, любовь, это ты!».
Встречи с женщинами могут изменить быт, но редко ведут к духовному перевороту, к обретению смысла и цели жизни и совместной деятельности. Здесь как раз важны и незаменимы встречи с мужчинами, исключительна роль мужчин, хотя бы в виде книг, написанных ими. Ведь смысл и цель – это философия, антропология и религия. А в этой сфере, как и во многих других – что общеизвестно – первооткрыватели и лидеры – именно мужчины.
——
К примеру Достоевский. Его первая жена принесла ему массу тревог и оставила сына от первого брака, о котором он должен был заботиться. Что дали ему бурные и иррациональные отношения с Апполинарией Сусловой, потерявшей с ним девственность (а потом годами мучившей Розанова)? В целом удачным оказался его второй брак – с Анной Григорьевной. Хотя поначалу они ссорились\мирились каждый день…
Если же бросить взгляд на «всемирную историю», то увидим, что большинство философов и религиозных лидеров вели одинокую жизнь, например, Декарт, Спиноза, Кант. Ксантиппа, жена Сократа ссорилась с ним и дралась, так что ему уютнее было философствовать на площади. Освальд в книге «Великие люди», анализируя жизнь шести химиков, отмечает, что семейная жизнь была отрицательным фактором для их научной деятельности.
Умиротворенная семейная жизнь духовных лидеров («душа в душу») крайне редка. Может, так было у А.Ф.Лосева или у Гр. Померанца, но кто знает
———
В общем, отношения/встречи с женщинами это обычно стихия общей эмоциональности, жизнь «души и сердца» с ее неизбежной амбивалентностью, и лишь редко – источник вдохновения; а коренные перевороты в жизни и духовные проблемы связаны с мужчинами и их текстами.
7. (РУССКАЯ ТАНТРА, БЕЗ КОММ…)
«… голову на ладошки положила и в меня всмотрелась.
А я в нее смотрю и замолчали оба.
И вот, друг мой, сияют глаза ее, сердце чуть слышно бьется, и что-то выше и любви и блаженства, одно бесконечное сияние разлилось вокруг и обняло нас, ни пространства, ни времени нет, и ничего во всем мире. Восторг, благодарность, обожание, жертва соединились в огонь чудный, и Душа ее открыла все глуби свои, всей небесною ясностью прильнула ко мне.
Не знаю, сколько так сидели мы, но вот будто опомнился я, встал, страшно стало, на Л. Боюсь взглянуть, сказать что – не знаю, и кажется, что теперь не то что слово сказать, а и жить дальше незачем.
… и так до самой весны было. …» (Чернышев В.И. Соч. т.1, СПб, 1994. с. 39) .
8. Увы, вестернизация! Мы в большинстве своем, наверное, считаем, что китайцы – это все еще древняя цивилизация, ее продолжение. Но молодое поколение китайцев, скорее всего, полностью вестернизировано в своих ценностях и интересах.
Об Индии и говорить нечего. Ведь английский язык там вполне один из государственных и общеиндийский. Само выражение «Индийская философия» — не индийское, а взятое с Запада.
В Японии – популярен дзэн и пр.? — Как бы не так! :))(((
9. Ядрена вошь! Изв. наш социолог А.Кравченко пишет (в 2003): «признанной теорией личности является созданный Фрейдом психоанализ. Большинство его положений доказаны экспериментами…
Кем признана!? какими экспериментами??!
И подобные бредни он пишет в учебнике для вузов!
10. М и Ж. — Основные интересы и ориентации (направленность).
Анкета: Кем ты хочешь быть и почему?
В сельской школе половина мальчиков ответила: шофером итп.
А девочки — врачом, учителем, продавцом.
Женская ориентация: на личные отношения, субъективно-эмоциональный мир. Любовь. Мужская — на объективное , на предметный мир и на мир в целом. Работа.
С первобытности женщины занимались детьми и домашним очагом. А мужчины отправлялись на охоту за зверем. И даже в наши дни охота и рыбалка – увлечение мужчин, у женщин это редкость.
11. Ю. Бохеньский: «Общество, принуждающее женщину к постоянной работе вне дома, обречено на гибель» (Сто суеверий. М., 1993. С.56-57).
12. Прямо-таки по О.Генри! Случай в СПб. НН, совсем еще молодой человек, был пока что врио начальника жилконторы. Работа ему нравилась и он вовсю и добросовестно старался, оставаясь на работе допоздна — и ему даже говорили: ну нельзя же так усердствовать, это уж слишком! Никто не сомневался, что скоро он станет начальником. Но беда пришла, откуда не ждали. Рассерженные жильцы дома, где уже полгода не было горячей воды, позвонили губернатору Матвиенко. А она позвонила прямо по домашнему телефону нашему герою с вопросом ребром, а он от неожиданности , вместо того, чтобы бодро отрапортовать: «через неделю всё будет в ажуре!» мямлил что-то невразумительное. И назавтра уже вообще был уволен.
Вот так порой случай-судьба играет человеком, неожиданно разрушая его розовые мечты…
СЛОВА
ВЕЛИКИЙ РУССКИЙ ЯЗЫК и «это самое» :))((
С.Михеев регулярно вещает на многочисленную аудиторию на радио «Вести фм». Интересна его «Железная логика». Но язык! Постоянно, на каждой фразе повторяет сорное «это самое» и прочее. При этом он великий патриот России, православный и всё такое…
М .Леонтьев (раз в неделю) постоянное повторяет традиционное «значит».
У нас нет цензуры. Но должна же быть хоть какая-то редактура у руководства радио! Если уж сами ораторы не могут осознать свой лингво-мусор…
Разумеется, это особенность устной речи, в письменной, конечно, нет ни «ЭЭЭ», ни «это самое».
КНИГИ
Чернышев В.И. Соч. т.1, СПб, 1994.
Никитин М. Происхождение жизни. М., 2023.
Эверетт Д. Как начинался язык. М., 2023.