Полуграмотные переводчики перетаскивают в русский перевод всю специфику английского языка: орфографию, пунктуацию, синтаксис и, конечно, попадаются в ловушку «ложных друзей переводчика» – например, видя слово poem, неизменно переводят его как «поэма», хотя бы на деле речь шла о стихотворении в четыре строки!
Итак, англицизмы (в широком смысле слова).
А. Грамматические (синтаксические – построение фразы). Засилье пассива, который к тому же влечет за собой нанизывание творительных падежей (это элементарный, «хрестоматийный» дефект, отмечаемый любым пособием по литературному редактированию). Зачем переводить «им делаемо», когда можно сказать «он делает»?
Б. Орфографические дефекты, особенно неправомерное употребление больших букв: Тибетский Буддизм, Буддистский и т.д. Почти никто не знает, по какому принципу англичане употребляют большие (прописные) буквы. Но этот «чисто английский вариант», совершенно недопустим для русского языка. (Тайну английских прописных можно узнать, например, в «Справочной книге корректора и редактора» под общей ред. А.Э.Мильчина. Но в ней просто перечисляются случаи, в которых употребляются прописные, но нет объяснения принципа ).
В. Пунктуация. В русском языке перед «или» в том случае, когда речь идет об одном и том же понятии ставится запятая, а в английском не ставится. Если при переводе мы также не ставим запятую, то меняется смысл – вместо тождественных понятий мы получаем (якобы) понятия альтернативные.
Г. Своеобразные написания, например, брамин (искаженное «брахман), так писали и в XIX веке в России вслед за англичанами и Блаватской. В английских текстах «брамин» (Brahmin) встречается даже и сейчас! Но сейчас так писать можно только по неграмотности (см. хотя бы учебники истории для 5-го класса!)
Д. Некоторые слова и выражения, взятые из английского.
(1). «Медитация на…». Это буквализм из английского, распространенный ранее в самиздате, а сейчас перекочевавший почти во все буддийские издания. Что означает здесь (по-русски) предлог «на»? Медитация – это размышление. Как можно размышлять на непостоянство? Размышляют о…, или на тему о… — То есть должно быть: медитация о … Но это когда имеется в виду именно размышление – о четырех мыслях, отвращающих ум от самсары и т.п. Есть случаи, когда не подходит ни «на», ни «о».
(1а). Медитация (лат. meditation, букв. «размышление»). Это слово настолько же популярно, насколько многозначно и неопределенно, и может означать все, что угодно. Поэтому необходима полная ясность, что подразумевается под этим термином в «каждом конкретном случае»»: дхьяна, бхавана или размышление (тиб. бсам.па) на определенную тему (например, о невечности и смерти).
(2). «Циклическое существование» (таков «перевод» слова «самсара» или «колесо бытия») — тупое выражение, «перевод» с английского, на котором все зациклились. Существует самсара, самсарическое бытие, круговерть самсары, колесо бытия.
(3). «Умственные (ментальные) события» в русской психологии этот термин не употребляется и не имеет никаких корней. Вероятно, и в английских текстах он появился недавно и вряд ли «узаконен». В любом случае, «событие» — это что-то значительное и выдающееся. И слово это не подходит для обозначения психических явлений, возникающих и существующих постоянно, о которых и идет речь (все, что включается в скандхи, присутствует постоянно – «поток сознания»!). Существуют психические явления, процессы и т.п.
(4). «Мешающие чувства» (так иногда переводят термин «клеши») — выражение аляповатое, неизящное и ошибочное. Подробнее см. ниже – Клеши. (V, 6).
(5). Живые существа (варианты: чувствующие существа, разумные существа). Обычно достаточно говорить просто о существах. То, что они живые, разумеется само собой.
(6) «В союзе» (англ. union) — неудачное выражение. Вызывает ассоциацию с Советским Союзом. («Приехал из Союза», «жил в Союзе»). И кстати здесь как раз видна и неправильность перевода. Союз был союзом республик относительно независимых. Союз поэтому был склонен к распаду. Ср. также СНГ – Союз Независимых Государств. Союз – это нахождение рядом, это «быть вместе», занимать два места рядом, а не слияние. Но когда говорят о праджне и упае (мудрости и средствах), то имеется ввиду их единение, слияние, единство, нераздельность. Можно говорить о брачном союзе, но иконографически ведь изображается сексуальный акт как символ слияния, неотделенности друг от друга.
Например, говорят: «союз блаженства и пустоты» (бдэ.стонг.йер.мед). Но ведь, кстати, и в оригинале – не союз, а именно нераздельность (йер.мед). Есть еще древнеиндийский образ нераздельности – раскаленный железный шар. Здесь вещество, жар и свечение совершенно неотделимы друг от друга, а не отдельные, соединившиеся друг другом «в союз» элементы.
И еще: русское слово «союз» происходит от «со+узы», т.е. этимологически включает в себя некое принуждение, насилие.
(7). «Осведомленность» — так обычно переводят слово «awareness», ориентируясь на его обычное употребление. Но оно означает осознавание (как высшее свойство или способность), в то время как осведомленность – это сведения о чем-либо. То есть смысл совершенно искажается, меняется на противоположный: вместо осознающего субъекта появляются просто сведения об объектах. К тому же, когда говорят об осведомленности, то речь идет о поверхностных знаниях и обыденных вещах. То есть «осведомленность» — не для перевода глубоких текстов.
(8). Секта (sect). Это слово в русском имеет (в силу известных исторических условий царской и советской России) характер обличительного ярлыка. А в английском это слово обозначает и другие понятия, например, просто «политическое направление», так что сам перевод с английского, когда там говорится о «сектах буддизма» – неправилен. К тому же, что касается буддизма (или индуизма) нет никакой необходимости в этом слове. Подходящих слов вполне достаточно – школы, направления, традиции, организации. Некоторые считают, что и у нас в России это слово уж успело стать нейтральным. Эти некоторые, конечно, витают в облаках, принимая желаемое за действительное. То, что, может быть, свойственно им, они приписывают другим.
(9). Мастер (вместо «учитель» или «наставник»). В отличие от «секты» это слово звучит респектабельно. Но оно все же начало употребляться вслед за англоязычными переводчиками. Не было бы «мастера» в английских текстах, не было бы и в русских. Однако в английском (и немецком) это слово имеет другой набор значений, сравнительно с русским языком, где «мастер» относится лишь к сфере искусства или ремесла, но никогда не употреблялось в философской или религиозной сфере. Может быть, можно сказать «мастер медитации». Но заметим, что здесь характеризуется личность сама по себе, по совершенству своей деятельности. Но иное дело, когда мастер становится синонимом учителя. Кстати, следовало бы выяснить, какое слово стоит в оригинале в тибетском, санскрите или японском. Мастер – это обладатель совершенства в чём-то, а учитель – это учитель кого-то. Мастер может и не быть учителем, оставаясь в уединении.
(10). «Человеческие существа». Выражение, следующее за английским языком. Почему не просто «люди»? Кстати, даже в английском не всегда «человек» — human being, но также и просто a human.
(11). «Доктрина». Так нередко называют Учение Будды. По-видимому, по недоразумению, непродуманности или отсутствию языкового чутья. Священное учение – не доктрина. Доктрина относится к войне, политике, идеологии. В слове «доктрина» чувствуется поверхностность и фальшь, работа на публику. Не случайно от этого слова произошел «доктринёр» — явно негативная личность. В России слово «доктрина» не прилагалось ни к христианству, ни к философии. (Христиане не называют свое учение доктриной).
(12). «Просветленный настрой» — так нелепо, вслед за английским текстом, именуют бодхичитту! Настрой не может быть просветленным, как и настой. К просветлению может стремиться человек, существо, но не настрой. Потому – «настрой на Просветление». И к тому же не на Просветление, а, лучше, на Пробуждение. Но настрой и к тому же уже просветленный? – Дичь.
(12а) «Просветленный дух» (это тоже о бодхичитте). Но душа и дух – не буддийские термины. Их можно употреблять в буддийских текстах не в качестве терминов, а как обычные выражения для обыденных ситуаций.
(12б). «Просветлеть» (т.е. достичь Просветления). Это полная безвкусица, отсутствие чувства языка. Любое слово или термин, вводимые в русский язык в переводах должны быть естественны, а также обоснованы, аргументированы, а не механически заимствованы из английского.
(13) «Очистить загрязнения» — постоянно встречающееся выражение. Но это неточный, даже нонсенсный перевод с английского. На самом деле речь идет об устранении загрязнений. (Что значит очистить загрязнения? – Сделать грязь более чистой? Очищают одежду от грязи, но не грязь!).
(14) (Ненормальная нормальность). «Нормально, нормальный» нередко употребляются в переводах с английского там, где следует говорить «обычный» (Слово normal в английском и немецком имеют два значения: нормальный и обычный (обычно), но переводчики, конечно, следуют внешней конфигурации слова). Иногда это выглядит нелепостью, вроде «нормально я заканчиваю в шесть часов», «по воскресеньям я нормально выезжаю за город» (так говорят иностранцы на русском языке). А иногда это даже меняет смысл фразы на противоположный – когда говорят о «нормальном состоянии» самсарического ума, в то время как относительно высшей реальности, Пробуждения он болен, отравлен тремя ядами (клешами), т.е. фактически как раз «ненормален».
(15) «Фигуры Будды» (Так перевел А.Терентьев). Cлово «figure» многозначно, в т.ч.: «изображение», «рисунок», «статуя».
(16) «Разрушить», «разрушение»(destruction) – так часто переводят и там, где по-русски явно надо перевести «уничтожить», «уничтожение». Разрушить можно здание (оно обрушивается). Но когда речь идет об убийстве существа или устранении клеш, то – уничтожение.
(17) «Подавить клеши (врагов)». Здесь (учитывая еще и тибетский оригинал) неточный перевод с английского. Речь идет о победе, а не о подавлении. Подавление, к тому же, как известно из психологии, неэффективно. Подавленное не уничтожается. То есть неправильно и слово, и само понятие, им выражаемое.
(18) Глагол realize означает: а. реализовывать (осуществлять), б. понимать (постигать). Иногда имеется в виду одно, иногда другое значение. Realize the state of Buddhahood – не «понять (или осознать) состояние будды», а «реализовать…».
(19) «Палата Лордов». Удивительно, но, говорят, еще до сих пор можно встретить неграмотное самиздатовское выражение «Лорд Будда»!
(20) Аффекты – см. клеши (ниже V,6). Этот термин появился в России по крайней мере в 60-е годы XIX века (после судебной реформы). На него обратили внимание Достоевский и К. Ушинский. Последний его отверг из-за неопределенности. (Подробности – в моей статье «Достоевский и аффект»).;
(21) Заслуги (пунья, тиб.: бсод.нам). Так переводят понятие «положительный кармический потенциал». Перевод, конечно, не точный (заслуги бывают перед кем-то, а здесь речь о том, что внутри), но пока не найдено точного термина. Лучше: духовные заслуги.
(22) Существуют многозначные и «темные» слова, которые, может быть, хороши в художественной литературе, но которых следует избегать в текстах, требующих ясности. Вот некоторые из них: мистический, оккультный, транс...