Любые изолированные однозначные формулировки («это – хорошо»; «это – плохо») не удовлетворительны, несостоятельны, не логичны. Любая вещь позитивна или негативна в зависимости от ситуации, от контекста (принцип конкретности истины).
Это мы видим и на примере «противоречий» между различными уровнями обетов в буддизме, когда нормы низшего уровня могут быть нарушены в пользу высшего. Разумеется, в большинстве случаев «правила хорошего тона» справедливы, но не следует принимать большинство за абсолютно все случаи. Исключений тоже немало, можно сказать на каждом шагу.
Универсальный критерий правильности каких-либо действий – это не соответствие какому-то общему абстрактному правилу (этот критерий справедлив, но ограничен), а то, приносят ли в конечном итоге эти действия благо или нет.
Позитивная мотивация какой-либо деятельности – условие позитивного ее результата. Верно. Но обычно одних только «благих намерений» недостаточно. Ведь немало было гигантских проектов с благими намерениями, которые принесли больше зла, чем блага. Необходим второй элемент – адекватное знание, понимание (праджня). Без него «доброта хуже воровства».
Но понимание предполагает применение правильных способов познания, в т.ч. принципа конкретности истины (анализ в конкретной ситуации). Короче: праджня + упая! А это означает целый веер (диапазон) вариантов, которые для того, кто следует черно-белой логике, кажутся противоречащими друг другу.
Б.Загумённов 6.10.2009