1. Наука, религия и социальная психология (к спорам о том, ведет ли изучение наук к христианству или наоборот). Когда в обществе большинство — верующие, то наука становится мостом к атеизму, а в атеистическом обществе наоборот: она — мост к вере. Так что сама наука здесь не причем, она лишь повод, а главное – установка, настрой: то, что широко распространено и к тому же навязывается людям «сверху», — ведет к протесту, сопротивлению, стремлению поступать наоборот — к негативизму, который становится постоянным и потому бессознательным. (Ср. 19-й век: радикалы, революционеры нередко были учащимися духовных учебных заведений: Чернышевский, Добролюбов, Сталин, а советское время некоторые пришли к христианству, изучая современную физику).
Воровство – это тайное похищение чужого, в отсутствие владельца. А грабёж – похищение явное (в присутствии владельца) и насильственное или с угрозой насилия.
4. Эстетика — наука о царстве прекрасного (Гегель). Но теперь, скорее, это умствование о безобразном.
- Нет или мало цитат и ссылок на работы предшественников.
- Использована терминология, существующая только в рамках данной теории или в других видах уже доказанной лженауки.
- Теория претендует на глобальные изменения, например, законов сохранения термодинамики или твердо установленных исторических фактов.
- Автор не является по образованию и опыту работы специалистом в рассматриваемой области.
- Проверка теории на современной экспериментальной базе невозможна, требуется принципиально новая установка с неясными параметрами.
7. Критика. Слушатель радио «Теос»:
Бог похож на неудачного конструктора: создал людей, а потом, как недостойных, изгнал из рая; затем, снова разочарованный, всех, кроме одной семьи, потопил; но и это не помогло, послал сына своего единородного спасать людей; и это тоже не помогло: назначено второе пришествие…
8. Факт и интерпретация. Окаменелые морские раковины, найденные высоко в горах, были для верующих «доказательством» потопа или просто «игрой природы». А для геолога – свидетельством вертикальных подвижек земной коры.
9.«Физкультура лечит, а спорт калечит».
10. И своих допёк! «Андрей Кураев, диакон-профессор, известный своим неистощимым многословием и обновленчеством, давно вызывает отторжение у русских православных людей. Можно было бы не обращать внимания на его очередные речи, книги, статьи. Но недавно он оклеветал греческих православных новомучеников. По сути, это попытка подорвать общеправославное единство. В таких случаях молчать нельзя. … То, что Кураев и русское православное сознание не имеют ничего общего – это знаем мы, в России. Но для иностранцев, для греков, например, он вполне – «представитель русской церкви…». (Н.Ю.Селищев, член Русского Исторического Общества – Русский Вестник, №6, 2005, стр.12)
11. Рукопись, найденная на помойке (школьная тетрадь 63 года). «ФИЗИКА ВЕРЫ».
На рубеже 3-го тысячелетия над Россией навис злой рок. Прекрасная страна оказалась под игом темного поля негативной энергии, кот. проявляет себя в катастрофах техногенного характера, природных катаклизмах, в вооруженных конфликтах, умышленных взрывах и пожарах. ПОЧЕМУ?
Чувство бессилия, депрессия и равнодушие одних и цинизм, жадность, злоба и ребячество других и создали негативное энергетическое поле, которое душит сейчас Россию.
Конференция в Рио-де-Жанейро 1992 г. констатировала, что планету охватил глобальный экологический кризис.
«… если не будет принято кардинальных мер, через 20-30 лет человечество начнет исчезать с лица планеты…».
12. Русское православие: мысли, слова и шутки разных людей, в т.ч. и православных.
Нехристианин – это недостающее звено между обезьяной и православным, считают православные.
Евангелие – это буквально «хорошая информация».
Кроме информации есть еще и трансформация, ради которой информация и подается.
Если в семье один православный, остальные – мученики.
Почему же Откровение было дано не каким-то чудесным способом (телепатия и т.п.), а через слово? Потому что религия – это идеология.
Похороны папы. В Ватикане разгул некрофилии?
Человек с особым обменом веществ (= мертвец).
Почему православные священники, выступая по телевидению, не ограничиваются славословием православия, а поливают грязью всё остальное?
Выступают, печатаются епископы, диаконы и т.д. Зачастую глаголют что-то «еретическое». Но говоришь об этом с православными, а они отвечают: ну, такой-то и такой-то не представляет всю церковь. И так обо всех. Так кто же представляет? Прямо вьюн какой-то: никак не ухватишь.
13. Откуда берутся «животные и птицы»? О происхождении некоторых нелепостей и ляпов.
Языковое значение: между представлением и понятием.
…Большая часть лексических значений — это общие для носителей языка и достаточно устойчивые представления о предметах, свойствах, процессах и других «клеточках» или фрагментах внешнего мира. В отличие от понятий, лексические значения содержат менее точное, менее глубокое или концентрированное знание о явлениях мира, отображенных в значениях слов (за исключением значений терминов: план содержания термина — это именно понятие).
По своему содержанию семантическая система языка ближе всего к обыденному (массовому) сознанию. Картина мира, отраженная в языке (словарях) – это наивная (а не научная) картина мира; она «увидена» глазами человека (не Богом и не прибором), поэтому приблизительна и неточна (но в нужных случаях наука её «поправляет»). Зато языковая картина мира в основном наглядна и отвечает здравому смыслу. То, что «знает» язык, — общедоступно и общеизвестно; это семантический фундамент человеческого сознания. (По книге: Н.Б. Мечковская. Язык и религия. М., 1998).
Итак, многие неточности происходят из того, что писатель или переводчик опирается на обыденное сознание, которое большей частью оперирует не понятиями, а общими представлениями и стихийными классификациями явлений. Так, логически неправильные подразделения мы встречаем даже в «Справочной книге корректора и редактора» (М., 1974), где читаем: «названия пород животных и птиц». (Откуда следует, что птицы – не относятся к миру животных).
14. Русский язык сегодня. О безграмотности А. Солженицына. Сексот (как выяснилось) писал грамотно, когда издавался (до высылки) в «Новом мире», а на Западе оказался безграмотным. Секрет прост: здесь было редактирование, корректура, бюро проверки, а там экономят деньги.
14а. А.Д. Сахаров. О письме А. Солженицына «Вождям Советского Союза». [Резюме возражений]:«…я убежден, что в действительности националистическая и изоляционистская направленность мыслей Солженицына, свойственный ему религиозно-патриархальный романтизм приводит его к очень существенным ошибкам, которые делают его предложения утопичными и потенциально опасными» (ж-л «Знамя», февраль1990, с.20).
14б. ОН ЕСМЬ! (И Валентин Распутин туда же!) – Ошибки высокого штиля (В. Распутин сказал в своей речи): «звучали оведи Христовы, и ликовала от восторга читательская душа: Он есмь…». То есть жив Христос. Прекрасно! Однако почему же «есмь»? Ведь это первое лицо единственного числа: аз есмь. (Ты еси, они суть). Конечно, всем знать это не обязательно, но если ты употребляешь такие слова в помощь гонимой церкви, то должен за это отвечать.… И ведь до чего это характерно ныне! Нахватаются библейско-церковных словечек… и ликуют: «Возрождается святая Русь!..». А часто и не понимают слова эти, как и где можно употреблять их… (В. Бушев). Остается добавить, что случился еще и вариант ТЫ ЕСМЬ – в издании «СИНЯЯ ЛЕТОПИСЬ».
14в. Итак, существует класс ошибок в сочинениях и переводах, вызванных стремлением использовать старинные слова для высокого стиля, но используют их, по недостатку знания, неправильно, а иногда искажают и сами слова.
15. Проблемы сотрудничества. Стареющие — бестолковы, молодые – разгильдяи. Одни забывчивы из-за «сосудов», вторые – из безответственности. Оптимальный вариант — шеф и молодая секретарша. Шефа это держит в форме, а контакт мужского и женского менталитетов предотвращает односторонность и злокачественный рационализм.
16. Буддизм, клеши. Моха – не глупость; во всяком случае, не сводится к ней. Тот, кто под влиянием мохи – не дурак, а скоре одураченный,охмуренный, под мухой (имея ввиду психологические последствия «мухи»). Но одураченным может быть и умный. И даже чаще, чем обычные люди. Это показывает и последний период нашей истории, в котором манипуляции сознанием, охмуряющему влиянию масс медиа поддалась прежде всего интеллигенция, которая ратовала за рыбку на посылках, а оказалась у разбитого корыта. Моха — одураченность, охмуренность (хмарь), ослепленность; общая сумбурность психики. Возможно, наиболее точно передает термин «моха» английское слово «confusion», но это слово невозможно перевести на русский в полноте его значений.
16а. В Дхаммападе есть «Глава о глупцах», но слово «глупец»(=дурак?) там — «бала», означающее также (и прежде всего?) «ребенок», т.е. нечто неразвитое, не доросшее до зрелости. Так что опять между глупостью и мохой связи нет.
17. Типы личностей по буддизму.
Деление:
А. Неполноценные (с ущербными органами чувств, с поврежденной психикой, в такой степени, что изучение Дхармы невозможно).
Б. Нормальные личности:
1. Простые, неразвитые, мирские, самсарические (пртхак-джана?).
2. Практикующие Дхарму (миряне, йогины, монахи):
а) жаждущие просто благих рождений в самсаре;
б) отрекшиеся от самсары, устремленные к нирване;
в) архаты;
г) бодхисаттвы разных ступеней.
В. Сверхличности: будды.
18. Наш президент всё кормит нас своими горькими путингами.
19. Концепт – почти не существующее слово в русском языке (философский термин для средневековой западной философии — см.концептуализм). Однако это только первое впечатление. В действительности «концепт» и «концептуальный» уже приобрели в русском языке немало значений в разных сферах.
20. Слова и значения. Компания и кампания. Навзничь и ничком. Шабаш и шабаш.
21. Злокачественный рационализм.
(№22-24 — По Мечковской Н.Б.):
22. «Всякое отрицание возникает позже утверждения». Если «грамота не колдовство – это возражение тому, для кого грамота – колдовство». Заповеди «не убий, не укради» и т.д. возникли только потому, что существовали убийство и воровство. Веды брахманы заучивали наизусть, запрещалось их записывать, — значит, были намерения или попытки записать их. Так же как любое правило техники безопасности (=запрет) возникает только после несчастных случаев.
23. Два аспекта кодификации Священного Писания: (1) правильность текста и (2) правильность корпуса текстов.
«То «главное знание о мире», которое явилось информационным первотолчком новой религии, стало содержанием Откровения и смыслом проповедей посланника Бога (или мудреца, как в случае Будды или Конфуция), — это содержание нуждалось в письменной фиксации – для точности транслируемых смыслов и прочности традиции. – Обычно учение записывалось после смерти Учителя его учениками, иногда спустя почти тысячелетие, как в случае «Авесты».
Возникает комплекс проблем, связанных с «правильностью» основных текстов, их верностью первоисточнику. – Во-первых, возможны сомнения, верно ли был услышан, хорошо ли записан, не искажен ли при переписке тот или иной текст. Во-вторых, сомнения о составе всего корпусатекстов: не было ли пропажи важных записей? нет ли среди почитаемых книг «подложных»? Понятно, что для последователей учения потеря или искажение священных смыслов представляются крайне опасными. Вот почему все религиозные традиции приходили к необходимости не просто записать, но кодифицировать главные тексты.
Кодификация – проведенные религиозными (церковными) авторитетами и принятое церковью упорядочение конфессиональных книг: на уровне «микро» и «макро»:
(1)установление «правильности» текстов (их языковой ткани – слов, высказываний, их очередности) и
(2)установление «правильного» списка (состава) текстов, т.е. произведений, образующих канон.
Обычно вторая задача решается раньше.
23а. Необходимость и вынужденность перевода – это главная филологическая коллизия в истории религиозного канона. Миссионеры, несущие учение новым народам, стояли перед дилеммой: учить ли новообращенных языку Писания или перевести для них священные книги? Здравый смысл подсказывал, что лучше учить на понятном языке – иначе, как говорил ап. Павел, люди «не назидаются». Однако: не утратит ли Писание святость, не растеряет ли драгоценный смысл, при переводе на простой (профанный) язык?
24. История религий – это «тотальная герменевтика» (М. Элиаде).
25. Регрессивный гипноз. В какой мере события при этом действительно вспоминаются, а в какой домысливаются — сказать трудно. Ученые из университета штата Калифорния убедительно показали, что с помощью внушения можно получить вполне связную историю о «похищении» от людей, никогда не наблюдавших НЛО.