В то время как спасение души есть цель религии, открытие истины есть цель философии — С. Радхакришнан.
—__+===+++****———
1. Декларация… А реализация?! Президент США Трамп громогласно объявил о грандиозных планах присоединения к Штатам Канады, Гренландии, о скором прекращении войны на Украине итд. Но пока что ничего из этого не сделано. Если не будет сделано, то это будет грандиозным провалом болтуна.
———
2. Парадоксы самопознания. (Кто я? Каков я?) Некоторые понимают самопознание/реализацию как расширение своего я — идентификацию (отождествление) себя с семьей, родом, родиной, человечеством и Вселенной.
Я – это, это, это.
Другой путь — «нети, нети» (не это, не это). Я — не тело, не эмоции, не мысли итд. Всё, что бы я ни представил себе, становится объектом, а моё я — все время при этом остается субъектом.
И что в результате?
В Веданте освобождение я от обусловленности относительным (я – это) приводит к переживанию Абсолюта (Брахмо), «этот атман есть Брахман».
А в буддизме – напротив, к тому, что абсолютного я не существует, высшая реальность — шуньята.
3. ИСТИНА И ЗАБЛУЖДЕНИЕ, ЛОЖЬ, ОХМУРЕЖ. ИСТИНА никогда не живет одна, в гордом одиночестве, вокруг нее и даже внутри ее возникают ложные понимания/толкования. Стремление жить духовно приводит людей к истинным учениям, но параллельно возникают, по глупости, много лжеучений, а еще и духовное мошенничество: охмуреж наивных людей, стремящихся к совершенству. —
Хрисанф Абрикосов, совсем молодой человек, студент, познакомился со Л. Толстым в конце 19 века. Под его влиянием он бросил университет и загорелся желанием жить простой жизнью. В то время толстовцы жили в Англии, в т. ч. Чертков, друг Толстого. Но Хрисанф обнаружил , что общинная жизнь там была очень трудна и вообще не удалась.
Кроме того, он встретил там совершенствующихся «натуральных людей» — Natur-Menschen — т. е. стремящихся жить максимально близко к природе.
Один из них «дошел до того, что питался одними плодами и каштанами и считал, что зимой люди должны впадать в спячку, как медведи, и потому старался все время спать в своей хибарке, которая была тесная и грязная. как медвежья берлога».
«Летописи» М., 1948, с.394).
4. Цивилизация и культура… НН: Когда приходит комфорт, культура исчезает. Это случилось с Европой. Европа не может защитить свою культуру за отсутствием таковой. В Германии уже не возможен Стефан Цвейг, во Франции — Дюма. в Англии — Честертон. Сбывается сказанное Шпенглером в его книге «Закат Запада».
—————
5. Шантидева «Путь бодхисаттвы» (6. 64):
Неразумно гневаться на людей,
Оскорбляющих и оскверняющих
Изображения, ступы и святое Учение,
Ибо невозможно нанести ущерб Буддам и Бодхисаттвам.
6. О роли страданий сказано давно, так же, как и об их причине (две первые истины буддизма).
Любое существо движимо ПОТРЕБНОСТЯМИ, разных уровней (физиологических, психологических и духовных). Но что такое потребность? — это НЕХВАТКА чего либо, т.е. страдание.
Но это никак не означает, что страдания надо создавать специально. Страдания, всяческие проблемы и трудности, приходят сами и не надо здесь что-то еще специально придумывать и мудрить……
7. Во всех религиях основа — этика, мораль (скр. шила), она одна для всех: ахимса (не убивать, не красть итд.), а разница, как заметил Вивекананда – в представлениях и «теориях» о том, что после смерти. Действительно: ничего нет (материализм), рай или ад навечно (христианство), перерождение животным итд. (индуизм, буддизм) . —- Самая общая «схема» любой религии (и не только религии ) дуальна: 1.настоящее неудовлетворительно 2. состояние, в котором неудовлетворительность преодолена. Самсара-Нирвана. Мир и Царство Божие.
8. Для понимания «устройства мира» изначально возникла мифология, а затем религия, философия, наука. Это можно видеть на примере Др. Греции. Аристотель начинает свою «Метафизику» так: «Все люди от природы стремятся к знанию«. Никаких богов он в связи с познанием не упоминает. Религия — это верования, воображение (образы) и эмоции. А познание, информация – необходимое условие любой жизни, в т.ч. амеб, т.е. до всякой религии… Но, когда возникают развитые формы религии, они включают в себя представления об устройстве мира, о «природе человека», о познании итд. То есть «развитые религии» — это системы, которые включают, по сути, и нерелигиозные аспекты, которые интерпретируются в духе основного верования: согласно вере в Бога, в посмертное существование души, вере в связь Бога и человека, силу молитв итп. Но поскольку позже возникает профессиональная философия, наука (естествознания, филология, психология итд), то неизбежно возникает критика многих аспектов религиозной системы (космографии и пр.) как неправильных, устаревших.
9. Tот, кто обрел дао, бедности не страшится, добившись успеха — не гордится; взойдя на высоту, не трепещет, держа в руках наполненное — не перельет. Будучи новым, не блестит, старым — не ветшает. Входит в огонь — не горит, входит в воду — не промокает. Поэтому и без власти уважаем, и без богатства богат, и без силы могуществен. Сохраняя равновесие, пустой, течет вниз по течению, парит вместе с изменениями. Такие прячут золото в горах, а жемчуг — в пучинах. Не гонятся за товарами и богатством, не домогаются власти и славы. Поэтому довольство не почитают за наслаждение, недостаток — за горе. Не считают знатность основанием для покоя, худородство — для тревоги. — Хуайнаньцзы
10. ИСТОРИЯ… … молодой тибетский монах, который прежде был охотником. Как-то он поймал сурка, убил его. Положил тушку сурка на камень и отвлекся, когда он повернулся, то не нашел тушку на месте… и лишь кровавый след по траве. Пройдя по кровавому следу, он нашел нору сурка и когда он её вскрыл, то увидел уже мертвого сурка-самку к соскам которой прижались совсем маленькие сурки и пытались сосать молоко.
В этот момент парню стало плохо, слезы потекли из глаз… он понял, что за зверство он сотворил. Еле добравшись до дома словно в тумане… в тот же день он направился в ближайший буддийский монастырь и постригся в монахи.
Конечно же он приютил тех сурков, стал для них словно родитель.
Уже три года этот парень буддийский лама…
11. Что происходит сейчас в мире? Невероятная милитаризация, политизация и меркантилизация сознания. Все обсуждают действия «мировых политиков», особенно штатовских, европейских и российских. Говорят о текущих войнах и о будущей большой войне. Европейцы, видимо, хотят взять реванш («Мы, русские, их освободили, они нам этого не простят»).
12. Ранее на общественное мировое мнение имели влияние выступления известных личностей: ученых (Эйнштейн), писателей, видных христиан итд. Сейчас личностей незаметно, кроме немногих действующих глав государств – на марше голая политика, экономика (война тарифов и цен) и милитаризм. В России ежедневно два бывших полковника усердно просвещают массы (радио КП), и лексика этих ораторов снижена до мата.
13. Карлос Вальверде. Философская антропология. М., 2000.
«Двадцатый век войдет в историю как мучительный век, несмотря на величайший материальный прогресс и множество ценнейших открытий. Две мировые войны…
Во второй половине века, когда либеральные демократии одержали победу, провозгласив права человека и приближение эпохи счастья, свирепый и эгоистический капитализм, достигнув невиданной ступени развития, стал причиной громадного социального неравенства, несправедливого распределения богатств, миллионной безработицы, распространения наркомании, невиданного роста числа абортов, эксплуатации слаборазвитых стран более могущественными державами, голода на обширнейших территориях, терроризма и сексомании. Если попытаться найти общее название всем этим прискорбным феноменам, то таким названием будет: презрение к человеческой личности».
Правда, что внешние формы человеческих отношений… улучшились… Но не будет преувеличением сказать, что в целом доминирующим фактором, который все еще определяет отношения между людьми, остается эгоизм. В капиталистических обществах XIX в. говорили: «Каждый за себя, а последний пусть идет к черту». В индустриальных обществах XX века этого не говорят, но практикуют на деле. …господствует экономика, жажда наживы, стремление к извлечению наибольшей выгоды, к прибыли любой ценой, короче говоря, эгоизм за счет всех остальных. Маммона – всемогущий бог этих обществ». (C.356).
14. ЛЕНИН: «Люди всегда были и всегда будут глупенькими жертвами обмана и самообмана в политике, пока они не научатся за любыми нравственными, религиозными, политическими, социальными фразами, заявлениями, обещаниями разыскивать интересы тех или иных классов». — Три источника и три составных части марксизма (март 1913 г.).— ПСС, 5-е изд., т. 23, с. 47.
Бывают люди, которым «хочется возразить», а что, как, почему, зачем, это им не дано. — О праве наций на самоопределение (февраль—май 1914 г.).— ПСС, 5-е изд, т. 25, с. 320.
15. (еще раз): что на самом деле означает известный афоризм Декарта – «(Я) мыслю, следовательно, существую» ?.
1. Эгоцентризм (Я)
2. Рационализм (мыслю)
3. Самоутверждение (существую).
Это — парадигма ново-европейского менталитета,
который реализовался в захвате чужих территорий, в колониальной системе, «мировом господстве».
16. Ки-но Цураюки
Сердце моё
Унеслось от меня и скиталось
По вешним горам,
Долгий-долгий день
Оно прожило сегодня
17. 2025, 2о апреля. СОБЫТИЯ ПОСЛЕДНИХ ДНЕЙ.
1.Талибан вычеркнут из списка террор-организаций. Будем дружить.
2.. Дружим и с теми, кто сверг президента Сирии.
3. Арестован бывший губернатор Курской области. «Человек — это величайшая скотина в мире», — записал историк Ключевский. Действительно, каким скотом надо было быть, чтобы украсть миллиарды рублей, предназначенных для строительства оборонных сооружений. В результате погибли тысячи людей и до сих пор всё еще идут бои.
18. ВЫМИРАНИЕ САПИЕНСОВ (?)
«Поползем на геополитическое кладбище?
(Крупнов). Коллега Ракши, демограф Юрий Крупнов, отмечает, что сейчас с медленной депопуляцией сталкивается не только Россия, но и всё человечество.
— В целом всё человечество тоже уже практически перестало и через 10 лет формально перестанет воспроизводиться. Даже в Нигерии и Афганистане если 20 лет назад было условно 7 детей на семью, то сегодня уже 4–5. То есть везде падает рождаемость. В Китае, который мы обычно приводим как показатель «бездны народа, который девать некуда», который заселит весь мир, сегодня население условно 1,4 миллиарда. Но уже началось снижение численности, и к концу столетия прогнозируют спад населения до 800 миллионов в Китае. То есть такое же уполовинивание. В Японии ситуация еще хуже.
— А когда депопуляция началась в России? В девяностые годы, после распада СССР?
— Россия перестала осуществлять простое демографическое воспроизводство в 1964 году. Я фанат СССР, но в прекрасном, стабильном, брежневском СССР начались эти проблемы. Расцвет, стабильность, вера в завтрашний день, вообще всё прекрасно, безработицы нет. Все выпускники вузов трудоустроены, им даются места, которые они три года должны, так сказать, отработать. В общем, просто благоденствие. И, соответственно, вот в этот как раз исторический период началось вымирание России.
19. МАТЕРИАЛИЗМ И ИНФАНТИЛИЗМ. Не только российские церковники (с ними — понятно), но и многие наши российские индуисты и буддисты с пренебрежением плюют на «материализм», который якобы несостоятелен, низок итп. Старая история. А в чем причины? Не в сути материализма, а в менталитете обычного человека с обыденным сознанием. Материализм – это неинтересно, прозаично, это то, что торчит перед глазами. А вот идеализм – это загадочно, романтично, таинственно… И конечно не последнюю роль играет здесь и то, что материализм поддерживался советским диаматом, на который у многих наших духовных искателей аллергия.
Между тем, материя и дух никак не противоречат друг другу. Человек — это тело и психика в единстве. И сознание не может существовать без носителя, без мозга. Буквы, которые мы здесь видим — это материя, и звуки голоса — материальны, и у нас нет других средств для выражения идей. — Не надо «впадать в детство» (признак старости, и зависит, заметим, от состояния мозга).
20. Известно из истории: великие
реформы начинали великие реформаторы: Христос. Будда, Мухаммед, Маркс-Ленин. Кришнамурти призывал: «Немедленно измениться». И что-то до сих пор люди недовольны и ждут каких-то коренных изменений. Между тем, ситуация в мире нисколько не улучшается. …
21.Рубаев
Родина демократии, либерализма, гуманизма и уважения к правам человека — «Как закалялась сталь»:
— Генрих VIII (1491—1547) жестоко подавлял бродяжничество: крестьяне, согнанные с земли в результате огораживаний и вынужденные нищенствовать, по закону «О борьбе с бродяжничеством» подвергались повешению. Таким образом за 15 лет было казнено свыше 70 000 «упрямых нищих», включая женщин и детей.
— Закон 1530 г. «О наказании нищих и бродяг» заменил наказание колодками на розги или кнут.
— «Закон о нищих 1547 г.» указывал, находящегося в полном здравии, нищего клеймить буквой «V» или отдавать в рабство на срок до 2 лет, либо пожизненно, если раб совершал побег.
— «Закон о нищих» 1572 г. гласил, что нищие старше 14 лет, не имеющие разрешения собирать милостыню, при первой поимке подвергаются бичеванию и протыканию уха, при второй — объявляются государственными преступниками и отсылаются на каторгу на два года, при третьей — осуждаются на казнь.
— «Акт о наказаниях бродяг и упорных нищих» 1597 г. окончательно закрепил формулировку закона о бедняках и бродягах.
Всего при Елизавете I ( 1533-1603) было казнено порядка 89 000 человек.
В 1688 году существовало 50 преступлений, наказывавшихся смертью, но к 1776 году их число возросло почти в 4 раза, а к концу века достигло 220.
Смертной казнью карались: «Кража овцы, кролика и т.п.», посягательство на королевский лес (охота, собирание дров и плодов), выдача себя за пациента дома престарелых, бунтарство, времяпрепровождение с цыганами, повреждение Лондонского и Вестминстерского мостов, разрушение машин (луддизм), подбирание предметов, выброшенных на берег после кораблекрушения и т.д.
К подозреваемым для получения признания применялись пытки холодной водой для мужчин и раскалённым железом – для женщин.
Для понимания уровня скотства правосудия британской юстиции: в 1830 году за кражу мелков был повешен 9-летний мальчик…
22. (апрель 2013) ПРОТИВ ПРОФАНАЦИИ НАУКИ
академик Евгений Александров
Глава Комиссии по борьбе с лженаукой Российской академии наук Евгений Александров, выступивший на пресс-конференции в Санкт-Петербурге, заявил, что в российских школах не следует преподавать основы православия.
«Религия не должна вмешиваться в конкретные науки. Мы против внедрения православия в школы. Это бесперспективный возврат назад. Еще в царской России это привело к массовому безбожию», — приводит слова Александрова агентство «Интерфакс».
По мнению академика, если на одном уроке будут говорить о сотворении мира за шесть дней, а на другом — об эволюции, дети будут просто поднимать батюшек на смех.
«Вопросами прогресса и медицины должна заниматься наука, а религия — психотерапевтическими вещами», — отметил Александров, подчеркнувший при этом, что академия не занимается богоборчеством. «Просто каждое ведомство должно заниматься своими делами», — заявил он.
Александров привел пример, что перед запуском в космос ракеты освящаются священниками.
«Это не сделает ракету лучше, наоборот, они становятся все хуже и хуже, поэтому обряд освящения только вызывает у многих смех», — отметил глава комиссии РАН.
Отметим, что, по-видимому, не все ученые разделяют позицию главы академической Комиссии по борьбе с лженаукой. Об этом, например, свидетельствует тот факт, что недавно в Национальном исследовательском ядерном университете МИФИ (НИЯУ МИФИ) была открыта кафедра теологии. Ее возглавил председатель Отдела внешних церковных связей Московского патриархата митрополит Волоколамский Иларион.
Православный иерарх выступил перед членами ученого совета с докладом, в котором обозначил, какой должна быть современная кафедра теологии в России, а также ответил на вопросы членов совета.
Открытие кафедры единогласно утвердил ученый совет НИЯУ МИФИ и кандидатуру митрополита Волоколамского Илариона в качестве ее заведующего. В заключительном слове ректор МИФИ профессор Михаил Стриханов выразил надежду, что открытая в вузе кафедра под руководством митрополита Илариона сможет стать ведущей в системе светского высшего образования в России.
В январе нынешнего года стало известно, что кафедра теологии может появиться и в Санкт-Петербургском государственном университете.
Источник: NEWSRU.com
23. ИЗ НОВЕЙШЕЙ ИСТОРИИ — Утопия на всех парах!
Пожелания благие, но на основе православия — неосуществимые.
Православие — субкультура, ориентированная на прошлое, на Средневековье.
25 апреля 2012
Обращение участников Православного политического совещания к избранному Президенту России В.В.Путину накануне приведения его к присяге
«Содействовать Патриаршей программе возведения шестиста православных храмов в столице»
Уважаемый Владимир Владимирович!
События, происшедшие в нашей стране в последние месяцы, вызвали перемены в сознании общества и породили ожидание перемен в стране. Скромная победа правящей партии «Единая Россия» на выборах 2011 года стала закономерным итогом либеральных реформ прежней политической и экономической системы.
Сегодня, к сожалению, создана система, когда зачастую во власть приходят люди, настроенные не на служение, а на зарабатывание денег или иных благ для себя. Отличительным признаком стал материальный «статус»: ради него многие готовы поступиться нравственными принципами.
Коррупция и казнокрадство чиновников, вывоз капиталов в офшоры, непрерывный рост тарифов монополий, доходов олигархов, бедность подавляющего большинства народа, инфляция и упадок отечественной промышленности, падение уровня культуры, образования и здравоохранения, неадекватные реформы в армии, растлевающая политика телевидения и других электронных СМИ, рост преступности, в том числе в органах правопорядка, приток иноязычных мигрантов, вытесняющих коренное население на фоне вымирания русских регионов, проблемы ЖКХ и жилья для народа – вот проблемы современной России.
В ходе предвыборной кампании за пост Президента Вы получили необходимый политический аванс, кредит доверия миллионов людей, поэтому на выборах 4 марта Вами была одержана бесспорная победа!
Итак, легитимные выборы легитимного Президента России состоялись. Выигран бой, но не война. Ввиду непрекращающейся духовной агрессии Запада, выражающейся в активной работе «пятой колонны» по расшатыванию основных устоев нашей жизни, остро встаёт вопрос о первоочередных шагах власти.
Видится, что если нынешняя пауза в межпартийном противостоянии не будет использована для изменения политического курса, то нас могут ждать великие потрясения, с тяжёлыми для всех последствиями.
Поэтому мы, участники Православного политического совещания, считаем своим долгом выдвинуть ряд предложений власти, которые уже звучали со стороны православных русских людей в предвыборный период. Вот они:
1. Принимая во внимание то, что большинство верующих граждан России принадлежит к Православной Церкви, признать историческую и консолидирующую роль Православия в духовной жизни народа. Нам требуется новая модель государственного устройства, построенная на нравственных принципах. Что лежит в основе нравственности? Религия. В тысячелетней России – Православие. Пока православная вера не станет краеугольным камнем российского дома, никакой возводимый дом устоять не сможет. Только нравственные люди могут создать систему, которая бы не пропускала во власть бессовестных людей.
2. Необходимо разработать и внедрить в жизнь государственную стратегию в области культуры, образования и воспитания на православных ценностях. Воспитание должно стать основой образовательного процесса на всех уровнях, а самообразование не сферой услуг – а средой формирования духовно зрелой, гармонически развитой личности.
Представляется важным скорейшая реализация инициатив, озвученных Вами на встрече со Святейшим Патриархом Кириллом о полноценном допуске Церкви в систему высшего и среднего образования, СМИ, вооружённых сил. В настоящий момент выполнение многочисленных церковно-государственных соглашений в этой сфере саботируется и выхолащивается. Так, чиновники Минобразования вместо «Основ православной культуры» навязывают никак не воспитывающие глубокий патриотизм и нравственность «Основы светской этики».
3. Ввести должности войскового священства во всех воинских частях для духовного окормления и воспитания российских воинов в лучших духовных и воинских традициях российской армии. На сегодняшний день в вооруженных силах введено только двадцать военных священников. Это ничтожно мало, ведь перед Церковью стоит задача реально решить проблему духовно-нравственного, мотивационного и дисциплинарного кризиса не только в армии, но и во всех силовых структурах.
4. Содействовать Патриаршей программе возведения шестиста православных храмов в столице и других городах России.
5. Рассмотреть в Государственной Думе вопрос об официальном закреплении за русским народом статуса государствообразующего.
6. Сформировать целостную концепцию государственной поддержки русского народа внутри РФ и за её пределами. Следует принять ряд эффективных мер по защите прав и интересов разделённого русского народа, проживавшего на территории СССР, часть которого ныне, оказалась вне пределов Российской Федерации. Восстановить национальное единство расчлененного русского народа с его произвольно разрушенной исторической идентичностью – наша великая историческая задача. Предлагаем увеличить помощь русским общинам в сопредельных государствах.
7. Продолжить усилия по интеграции России, Белоруссии и Украины в единый экономический, культурный и военно-политический союз. Мы призываем к восстановлению исторического триединства братских народов, белорусского, русского и украинского, чья духовная традиция вышла из одной киевской купели.
8. Модернизация страны должна быть соединена с обращением к нашему вечному духовному наследию – православной вере, к истокам той силы, которая лежит в основе нашей культуры, нашего бытия, которая сделала наше Отечество великой державой. Агрессивная клеветническая кампания, развёрнутая против Русской Православной Церкви, направлена и против русского православного пути развития, против основ тысячелетнего государства и должна получить от властей предержащих достойный отпор. Мы должны показать решимость утверждать себя как единую нацию, объединённую сознанием ответственности за свою всемирно-историческую миссию защитников Православия. В связи с этим необходимо ввести строгое уголовное наказание за преднамеренное оскорбление религиозных и национальных святынь.
9. Считаем главной задачей – сбережение народа. У России нет будущего, если мы не преодолеем демографический кризис. Почитание семьи, родительства и детства должно стать мерилом гражданского общества. Приветствуя финансовую поддержку российских матерей, мы одновременно видим, что только материальных стимулов сегодня недостаточно. Школа, СМИ, социальная реклама должны ясно сказать молодому поколению о том счастье, которое приносит человеку жизнь в полной, здоровой, многодетной семье. Невозможно убеждать молодых в высочайшей ценности семьи и почетности родительского служения, не препятствуя при этом пропаганде порока, не ставя преград на пути зла.
10. Запретить рекламу и государственное финансирование абортов. Запретить распространение средств для т.н. «химических абортов». Прекратить деятельность на территории России т. н. центров планирования семьи и финансируемых из зарубежных источников общественных организаций, нацеленных на ограничение рождаемости.
11. Остановить внедрение ювенальной юстиции в России. Институт ювенальной юстиции – это институт подмены семьи и ее социальных функций, основанный на недоверии к ней. Он противоречит практике не только православной, но и всех традиционных религий, русским традициям семейного воспитания, основанным на уважении детей к родителям, на послушании, терпении, взаимном уважении, благочестии родителей, разумном распределении обязанностей между членами семьи. Следует выйти из международных соглашений по внедрению ювенальной юстиции и направлять средства для помощи семьям, а не для изъятия детей из семей и содержания их в детских домах и домах ребёнка.
12. Отказаться от ЕГЭ, вернуть в школы нормальные экзамены и традиции глубокого, логически и исторически связного преподавания предметов, которые были сломаны в последнее время ради натаскивания детей на поверхностное запоминание при подготовке к ЕГЭ.
13. Необходимо вернуть русскому языку и литературе в школе и обществе положение и место, соответствующее их значению. Русский язык и литература – это средство единения и общения всех народов России, а также наших соотечественников, где бы они ни проживали. Патриотическое воспитание и преподавание в полном объёме русского языка, истории и литературы должно занять в школьных программах достойное место. Нужно приложить все усилия на государственном уровне, чтобы улучшить положение русского языка на Украине, где его пространство сокращается вопреки воле граждан. В круг приоритетных национальных проектов должна войти отечественная культура, без которой невозможна осмысленная жизнь России и её народа.
14. Необходимо прекратить бесконтрольную деятельность тех СМИ, чьё нарочитое бескультурье, развращающее и отупляющее действие на молодёжь ведёт к деградации человеческого потенциала страны, подрывает нравственные и духовные основы общества.
15.Остановить программу перехода на универсальные электронные карты, содержащие персональные данные о владельце, как не отвечающую безопасности России, правам личности, и религиозным чувствам верующих людей.
Православное политическое совещание заявляет, что отражённая в Основах социальной концепции Русской Православной Церкви идея взаимообусловленного существования Церкви, нации и государства соответствует интересам современной России, в которой религиозные люди устремлены к упрочению общественного мира и согласия через верность своим духовным традициям, союз традиционных религий, широкое сотрудничество с инаковерующими и неверующими.
Мы призываем Вас проявить решительность и настойчивость, и надеемся, что Вы, как православный Президент России, станете гарантом надёжного решения этих проблем. На этом пути Вы можете рассчитывать на нашу помощь и поддержку.
Да поможет Вам Бог!
———————————
24. СЛОВА
РУССКИЙ ЯЗЫК, устная речь
Логически правильное выражение «возникла ситуация» окончательно заменило «произошла ситуация».
Более того, говорят «произошла проблема»,
а сегодня услышал от ведущего радиопередачу выражение
«пример, который произошел».
Откуда /почему возникла такая склонность к «происшествиям»?
Наши клирики-церковники пишут:
«Среди множества галактик, входящих в состав туманности Андромеда, находится наша галактика, заключающая в себя сотни миллионов звезд». («Доказательства существования Бога. М., 2005, С. 33).
Верно ли изложенное?
– Когда-то спикер Б. Грызлов, защитник и компаньон шарлатана/жулика В. Петрика и враг Комиссии по борьбе с лженаукой сморозил такую глупость:
«Вспомним Коперника, которого сожгли на костре за фразу «Земля все-таки вертится».
Сожгли Бруно, а не Коперника, а о вращении Земли говорил, по преданию, — Галилей. Коперник же боялся преследований, и издал свою книгу уже умирая естественной смертью.
А во фразе клириков о космосе подобным же образом слеплена нелепость: в Туманность Андромеды никак не могут входит многие галактики, это просто одна отдельная галактика, и наша галактика (Млечный Путь) никак на может входить в Туманность Андромеды, находясь от неё в миллиардах км. И состоит наша Галактика не из миллионов, а из миллиардов звезд (200 или более млрд).
Невежество наших ревнителей православия поразительно и традиционно. Что, впрочем, неудивительно – как можно обладать корректным знанием, презирая науку, которая как раз и занята добыванием корректных знаний! 😊)(