77. Творящих злые дела
Ждут непрерывные мученья в адах,
Именуемых Самджива, Кала-сутра, Самгхата,
Раурава, Махатапана, Авичи и многих других.
78. И там одних давят (под прессом) словно кунжут,
Других размалывают в тонкую муку,
Некоторых распиливают на куски,
А иных рассекают ужасными острыми топорами!
79. Одним заливают в рот
Пламенеющую расплавленную бронзу.
А других насаживают
На раскаленные железные копья!
80. Раздираемые свирепыми псами с железными клыками,
Некоторые воздымают в изнеможении руки к небу.
В то время как других, беспомощных,
Терзают вороны с острыми клювами и ужасными когтями.
81. Некоторые вопят и катаются по земле,
Ибо становятся пищей для множества червей и жуков,
Мясных мух и мириадов черных пчел,
Которые наносят невыносимые великие раны.
82. Одни непрерывно горят в кучах раскаленного угля,
Их рты отверсты (от невыносимых мучений).
Других варят, опуская вниз головой, в огромных котлах —
Словно рисовые клёцки.
83. Если злодеи, отделенные от ада
Лишь мигом последнего вздоха, не страшатся нимало,
Слыша о безмерных адских муках,
Значит, у них сердце — словно кремень (алмаз)!
84. Если даже созерцание изображений адов,
Слушание, воспоминание, чтение о них порождает ужас,
То, что говорить о самих невыносимых муках,
Когда они начнутся!
85. Отсутствие вожделений —
Величайшее из блаженств,
А страдание в аду Авичи —
Ужаснейшее из мучений.
86. Страдание на протяжении целого дня,
Когда в наше тело вонзили триста стрел (дротиков?)
Несравнимо даже с мигом
Самого малого мученья в адах!
87. И хотя эти невероятные муки
Могут длиться миллиарды лет,
Никогда и никто не освободится от них,
Пока не исчерпана сила негативных деяний.
88. Причины этих несчастных состояний —
Порочные деяния посредством тела, речи и ума.
И тебе следует, во что бы то ни стало, с великим усердием
Избегать даже малейшего проявления этих деяний.
*
89. В мире животных много разных мук:
Их убивают, связывают, бьют…Ужаснейшая участь —
Пожиранье друг друга — ждет тех, кто отказался (ранее)
От праведности, что привела бы к миру [нирване].
90. Одни гибнут из-за жемчуга,
Шерсти, бивней, мяса или шкуры.
Других, подневольных, работать заставляют люди,
Понукая железным крюком иль стрекалом.
*
91. И голодные духи (преты) мыкаются всю жизнь:
Нет у них самого насущного.
Они ужасно страдают из-за страхов,
Боли, голода, жажды, стужи или зноя.
92. У некоторых из них рот — с игольное ушко.
А брюхо — с гору. Их терзает голод,
Но они не могут проглотить
Даже жалкой крупицы отбросов.
93. Одни наги и лишь кожа да кости —
Словно сухая верхушка пальмиры.
У других — пасти, полыхающие ночью,
Ибо их пища — песок, попадающий в пасть.
94. Некоторым из низших духов не перепадает (для пищи)
Даже нечистот: гноя, кала, крови…
Избивая друг друга, они затем поедают гной
Из ран, возникших на шее.
95. Их летом жжет даже луна.
Зимою кажется холодным даже солнце.
Посмотрят на деревья — их ветви без плодов.
Посмотрят на реку — им мнится, что она иссохла.
96. Поскольку, по причине (прошлых) злодеяний,
Их кармические путы очень крепки,
Они, непрерывно страдая,
По пять, по десять тысяч лет не находят смерти.
97. Причина схожести (ро.гчиг) разнообразных страданий
У голодных духов — в упоении (ранее) скаредностью.
Речено Буддой:
Скупость — неблагородна.